用罢早饭，冯虞门翻上，由胡媒婆引着往杨家而去。后老长一串队伍，俱是福州跟来的亲兵、仆役、挑夫，个个一新，以壮声势。一路上，本地男女老幼纷纷拥在路边看闹，指指。冯虞听不懂闽南话，不过看那样无非是艳羡之语。冯虞自不必说，便是后跟随的也不约而同地叠肚，意气风发。三十名亲兵脚步走得那个齐，平日里会校阅都没这气势。

如今朝廷征敛无度，地方不靖。这一趟好东西偏又带了不少，为防不测，冯虞特请福建都指挥使司行文各地卫所沿途接护卫。至于各地锦衣卫检校缇骑，逢着上官过境，更是大表忠心的好时机，老早就往黑上放话，哪个冒敢打主意的，莫怪翻脸无情。一时间地方上飞狗，倒是冯虞这队人所到之，贼混混一概销声匿迹，当地百姓倒是过了两天安生日。

次日天不亮，冯虞便起梳洗。今日是下聘，不好再穿官服，冯虞换了一掐金百蝶穿大红曳撒，束发金冠，白皂靴，看着是一喜气，神十足。几个亲兵见了在旁窃笑：“果然新姑爷模样。”冯虞听了也不生气，只是作势要踹人，几个没大没小的家伙嘻嘻哈哈一哄而散。

胡媒婆上午去的下午方回，一脸喜。“冯大人，明日便看你的了。”

这动工修路不是一时半会儿便能完工的，冯虞看着三月了，便一门心思筹备聘礼。古时由说媒到成婚，须经纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六仪。这一程式，周代即已确立，最早见于《礼记?昏义》。之后各代大多沿袭周礼，只是名目、内容有所更动。宋代民间嫌六礼繁琐，仅行四礼，省去问名和请期，分别归于纳采和纳征。《朱家礼》连纳吉也省去，代之以媒氏通书、合婚。仅取三礼，三礼也成为本朝定制。

到了月港，冯虞一行寻一客栈住。行纳采之礼男方是不能的。第二日一早，亲兵队长周百胜一新官衣，护送胡媒婆上门提亲，得到应允后，再由胡媒婆正式向女家纳“采择之礼”采礼是一对近尺的无瑕羊脂玉瓶，上雕着鸿雁南飞，这便替了雁礼了。接着便行通书、合婚。

照前番与杨风所议，由于婚期至少还得等个一年多，此次上门行的是纳采、纳征双礼，以示郑重。古人除了纳征下聘以外，其余五礼均需男方使者执雁为礼送与女家。可是福建这地方，连大雁都难得看见，便改用木刻雁代之，还有用鹅、鸭、三活禽代替的。

来，否则后人若是知真相，岂不是笑掉大牙。

到了三月三龙抬，冯虞特聘了本地最有名的胡媒婆，十两纹银的报酬，同往月港求亲。后还跟了大队亲兵、挑夫，礼大包小包满满两车，浩浩地“烟三月下漳州”去了。