我想，他会不会听到消息后就离开了堪东坡而转藏于一个秘密地。

“死当活治吧。”叶凡一时也有些疼这个。

“这次德里将军大胜对咱们好像并不是什么好事。”张雄说。

既然拉切斯跟拉切吉是孪生兄弟，所以，叶凡用鹰仔细的扫描下了拉切斯的人特征图记印了下来。遇上拉切吉的时候应该不会再错过了。

如果是大人家的话脆直接到菜馆喝酒就最，何必还要提回家去多麻烦。

德里将军又风光了一回，老家伙拿着话筒的手都在颤栗。

后来我跟张雄留了个心悄悄跟了过去。发现他们居然到教堂去了。

“买回来什么好东西吃了？张雄呢？”红邪问。

买了很多菜，还有几瓶酒。我们发现，他们买的菜全是档菜，基本上是这个镇上最好的菜馆中最好的菜了。

本为以为是神父们吃的，张雄持着跟去瞧瞧。结果我们刚接近教堂就发现了状况。

史前宗教的存在通过发掘、研究石时代以来各原始文化遗址如原始村落、岩画、墓葬遗、祭坛雕像等而依稀可辨，其范围为这些遗址上发现的各宗教现象。

“这事拉切吉知后估计会重新布置军队了，肯定很忙。他得招集他的最得力的手下集中在一起开会商量。

“叶大，发现一个重大情况。”包毅说“刚才我跟张雄去买晚饭时发现居然有三个家伙也在买晚饭，而且是打包。

夜晚悄悄来临，正准备吃晚饭时包毅这厮匆匆跑了来。

就说他那边有十几个人，但人家如果藏在房暗没有动作你也很难发现。

“那是你的事，我还想留下一魂气在。你再我的话大不了一拍两散。”幻这次态度空前的定，看来，的确到了底线了。

叶老大没办法，只好用起老法——分错骨手了。

叶凡张大了鹰跟天刀等人二人一组分散开去搜寻了起来。因为是大白天的所以不敢有大动作。

估计还没完全从幻像功中清醒过来，拉切斯在此手法下居然全招了来。德里将军兴匆匆去待对付的事务了。

它表现的却是野狂放，走近后一看，包毅忍不们嘀咕：“怎么又是那只黑狗，难他们信奉黑狗神不成？”(未完待续。。)

刚哥人有一半的居民信奉罗天主教，二成左右信奉基督教新教，一成左右信奉伊斯兰教，一成左右信奉金古教，其余信奉各本土原始宗教。

好像在教堂的二个角楼上有望远镜在监视着周围似的。张雄叫我回来报信，他在那边盯着的。”

而原始宗教表现形态多为植崇拜、动崇拜、天崇拜等自然崇拜，以及与原始氏 族社会存在结构密切相关的生崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜等。

堪东坡是个小镇，虽说面积不是很大，但人跟房屋却是不少。要在这个小镇上找到拉切吉着实不易。

而且，三个家伙好像财大气的，一菜馆就叫老板炒最好的菜。

而德里将军在大放词的时候叶老大却是带着他的兄弟到了堪东坡。

“这话怎么说？”叶凡问。

它们的发展一般都经历了参与崇拜活动和形成象神灵观念的演变过程。

而且，既然是军队心层开会，肯定带的亲卫也特别的多。”张雄脸上有些忧郁。

老大问。

张雄说买这么多菜而且还是好菜，难是镇上大人家要的。不过，也不像啊。

“等晚上吧，我一个人来搜索。”叶凡说，众人休息。

白白浪费了一天居然没查到任何动静。

德里将军带着人大败自由联盟军，并且，打死了一百多人，活捉了一百多人。这是一个伟大的胜利。

顿时，刚政府全面报了此事。英勇的刚政府军给了自由联盟一个沉重的打击，要求自由联盟上向政府军投降缴械…

自由联盟并没有因为拉切斯失踪而改变了攻击主意，不过，传来好消息。第二天上午10左右。

就是在华夏国内也有一些少数民族信奉原始宗教，而这个石砌成的教堂并不像是天主教什么教的建筑风格。

而这个所谓的教堂应该不属于上边几大类较熟悉的教类别，因为它们都有着自已独特地‘标志’，像十字架什么滴。所以，而应该是属于原始宗教类别的。

“走，过去瞧瞧。”叶凡一挥手，几人换上了黑衣服悄悄发直教堂而去。

而且又不上档次。并且，镇上穷人多，作工的哪能吃得起这些菜。