也就是说，作为兽人帝国的法力量，初级祭祀其实相当于人类的级法师甚至是法大师了。显然，这级别的兽人“法师”参与到中来，似乎有超龄和超班了

数十年前的那场大战，便是兽人帝国三个最的祭祀联施放了神罚祭祀术，这才把乌达谬斯大师给穿越了走。

有意思的是，所有初级祭祀所施展的法都是和祭祀以及兽人战士为一个整的。换句话来说，仅仅是初级祭祀或者兽人战士一方面是没有用的。哪怕是祭祀来施展嗜血、疾风’化这三祭祀术，如果换成了兽人的附庸族来承受，几乎是看不来一效果的；而如果刚学习了几天的祭祀学徒来施展，哪怕是兽人的武士大师也不会从祭祀术得到一的增幅。

如果要和人类的法行类比的话，狂化∝护、神罚则是相当于级法甚至是禁咒的级别，而且仅仅是视乎施放祭祀术的祭祀平而定。效果则要看施放祭祀术者的平。狂化祭祀术和兽人武士大师所使用的自狂化武技略微有不同。狂化祭祀术的效果没有兽人武士大师的狂化武技那么显著；守护，则是祭祀们的终极防御法，哪怕是实力最差的祭祀所施放来的守护祭祀术也能够抵挡住人类法师的禁咒，只是看能抵挡多长时间而已；如果说守护祭祀术是防御，那么神罚则是祭祀们的终极主动攻法！神罚祭祀术可以以比嗜血、疾风’化、狂化∝护五祭祀术更广的范围随机召唤各自然灾害！这些自然灾害包括冰雹、雷雨、地震、火山熔岩爆发、飓风、严寒、海啸更加可怕的是，实力越的祭祀召唤来的神罚祭祀术越是可怕，因为其“随机”将并不单止会现任意一自然灾害，而是多、无序的现！只是，能施放那级别的祭祀术的祭祀在人类帝国便是相当于圣阶法师的级别了。

嗜血，顾名思义就是让兽人战士变的狂暴而更有攻击。这以牺牲兽人战士的少许防御力为代价的法可以将兽人战士的攻击力、爆发力、耐力得到大幅度的增加。增加程度则要看兽人战士的等级，等级越，增幅越大；疾风，并不是增加兽人战士的捷和速度的，而是让兽人战士可以行一段时间和一定距离的飞跃。如果说施展在了熊人战士的上，如果这个熊人原本是能到七米开外、三米，祭祀施加了疾风术之后便可以将这个距离和度至少增加两倍！这个则是数十年前各人类帝国依仗的城池屡屡被轻易攻克的原因之一；说到石化，则是专门运用来加兽人战士的防御力的。不过，这法并不是把兽人战士变成石一样的存在，也不是把其肤表面变成石，而是施放一土的光芒在兽人战士上，使得其能够一定程度的抵御人类的中级法。

众所周知的，兽人帝国的军团编制和其他人类帝国大不相同，其军团是由各个族构成的，主要是分为狼骑、熊人、豹人、人〃人、虎人这几个主战兵团，随同大军征的话还会有一些兽人的附庸族。当然了，兽人也有自己的王牌军团，是由各个族的最优秀战士所组成的。而作为兽人军团的保护神般的存在，祭祀则是不可或缺的法力量。不过，祭祀和人类帝国的法师有着很大的区别。法师的法细分为许多分系，又分很多的法等级。而祭祀则仅仅使用几法而已。这些法分别为：嗜血、疾风’化、狂化∝护、神罚，也就是六而已。至于等级就更加的简单，只是分为初级祭祀和祭祀两级别。相对于祭祀使用的法，能使用嗜血、疾风’化三法的便可以成为初级祭祀，能使用狂化∝护、神罚这三的则是祭祀。当然，任意一个级别的法都必须是全学会并且能够施展才能得到相应的等级。

似乎是为了弥补祭祀术的“简单”祭祀们在施展祭祀术时有两个显著的优是人类法师无法企及的。第一个，祭祀术的范围。嗜血、疾风’化、狂化∝护、神罚这六祭祀术都可以轻易的到达人类法师禁咒的施放范围。神罚的施放范围又是这六祭祀术当中当之无愧的佼佼者。第二个，便是祭祀们独一无二的联施放术。虽然并不是所有的祭祀都可以施展联法，那需要比较长时间的联系才能产生默契，才能合无间。那是类似心灵应之类的施展方法，在法范围和效果上会有一定程度的加幅。有些祭祀在一起修炼长达十数年依然不能发挥联法的真正实力，充其量也只是比一加一等于好一。好到什么程度？可能就是一加一等于二一的样吧