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金元时期,孙时
了几年时间,搜访
经,对已有残缺的《政和万寿
藏》
行增补,刊行了《大金玄都宝藏》。蒙元之时,
士宋德方在蒙古皇室的支持下搜罗
经,编成并刊行《玄都宝藏》。据称有7800卷。后来元朝两次焚烧《
藏》,加上元末天下大
,《
藏》经版没有能够完整保存下来。后世可见不到这些
藏了,刘柯在院中大略转了一遍发现这里的藏书竟很是齐全。
宋远桥听后笑
:“你呀!这哪是什么读书人,只能说识字罢了!迂夫
教了个呆弟
!”(小疯
语:不要以为随便一个现代人去了古代就能充读书人,想当读书人没那么简单,十年寒窗苦读不是虚话。读书人聚会、诗社、宴饮、品鉴字画时引经据典张
就来,可没有书本在跟前看着作参考,显然是熟记于心。所以想当读书人不容易。)
往后几天刘柯是忙完就就去院中看书,黑哥和刘柯已经商议好,这番看书不求甚解,只求囫囵吞枣的看一遍,再由黑哥刺激刘柯的记忆,让他记忆
刻,达到过目不忘的效果,否则实在是太慢。此时若是有人看刘柯读书就会觉得这哪是读书啊!这简直是在翻书,一目十行,一页纸看不了几秒钟就“呼啦”一下翻过去了,
边看完的书本厚度快速增加。
《
藏》的内容十分庞杂,篇卷数量很大,既有大批
家的经典、丹经、符箓、戒律以及神仙人
传记、
观山志等等,又有儒家和诸
百家著作上百
,还收
不少有关中国古代科学技术的著作,如医药学著和天文历法著作等等。满满一院
的书要看一遍都要论年计数,这可怎么看得完!
宋远桥心中纳罕,问
:“刘柯,你以前不是读过书吗?怎么还不会断句?”刘柯不好意思的笑笑:“大师祖,弟
幼时顽劣,只是跟家父请来的先生读书,他念一句我就跟着读一句,弟
以为断句就是这般,没去仔细学,再说当时哪知
以后还会用到这些,本以为继承父业会
纳算账就好了。刚来观中时听讲,自有讲者自行断句读给我们听,也不知
这些,只要记住就好了。这些天观看
藏,却是艰涩难懂,只能死记
背下来,再来请大师祖指导。”
金人南侵时这
藏已是残缺,到了后世直接就没了,也不知张三丰从那淘换来的,史书记载共有五百四十函,五千四百八十一卷,函是盒
的意思,就是那
好几本古书一摞,外面包以
壳的
,这便是一函书。五百四十函,娘·的,好几个书架呢!刘柯
一本一看,还好古人此时印书,官方用的还是雕版(活字印刷质量不好),字迹颇大,一页纸也就二百字左右,一卷书(即一本书)多的有一百页左右,少的更少。刘柯心中发狠,小哥当年看小说,一天能啃
一兆大小的电
书,约摸有五十万字,还怕看书这事儿!
项工作。唐玄宗崇信
教,曾专门派人搜访
经,编写成历史上第一
《
藏》,派人抄写、
传。安史之
时,朝廷收藏的
经毁于战火。其后宋朝为修编《
藏》作
了重大贡献。宋太宗命令徐铉等人校正
经。后来宋真宗在大中祥符初年,让王钦若主持《
藏》的整理工作。不久,又让张君房修编《大宋天
宝藏》。张又挑其中重要
经编成《云笈七签》。宋徽宗曾经命令重新校理《
藏》,不久又雕版印刷《政和万寿
藏》,它是历史上第一
全
刊印的《
藏》。
于是二十来天后,刘柯就已经将整
《政和万寿
藏》看了一遍,略一回想,脑海中就会浮现其中文字,显然是记熟了,可是对文中字义却是两
一抹黑。无奈之下,刘柯只能去请教宋远桥,先不说别的先学会断句吧!
当下也不走了,
一摞书就看了起来,到了天
渐黑,看不清书上字迹才停了下来,刘柯站在院中活动了一下,想起自己还有厨房的差事,啊哟一声火急火燎的跑向厨房,好在众火工
人知
他去见祖师爷,好像因为什么事受赏,回来的迟了也无妨,只是善意的笑闹几句。
嗯,先看那
《政和万寿
藏》吧!这个版本的
藏是宋徽宗政和年间敕令
士元妙宗、王
校订,送福州闽县由龙图阁直学士中大夫福州郡守黄裳役工镂板。黄裳怕雕刻印版时
错,于是逐字对照,
研之下竟是悟
了
家
武学。当时明教在江南发展,时任教主的方腊起兵造反,黄裳统兵剿杀,双方
手,便引
了许多恩怨,因此也让《九
真经》这
武林宝典成型。