两位师拿来蒲团，我和师傅相对而坐。师傅借着《黄帝内经》向我介绍人内的各大窍、十二经络、奇经八脉，又指导我如何悟控内的气息，不知不觉就到了黄昏时分。午饭都没吃，要不是我肚“咕咕”的响个不停，我和师傅都还没有停下来的意思。草草吃了几晚饭，师傅又拉着我去了书房，一直到夜，我终于能觉到自己丹田有一丝微弱的气息在翻游动。但那气息却始终只停留在丹田位，无法由我控制。

师傅不疾不徐地说：“黄帝的师傅广成，是家十二金仙之首，是我们家的创始人。广成活了一千二百岁才羽化飞升，黄帝向他学习术，最后也在首山成仙。这本《黄帝内经》虽是后人托黄帝之名所著的医书，但其中涉及的五行、藏象经络和气息运行却与我们的术不谋而合。这本书调人本与自然界是一个整，人的各个分都是彼此联系的。五行是用来说明事之间对立统一关系的理论；藏象经络是以研究人五脏六腑、十二经络、奇经八脉等生理功能、病理变化及相互关系为主要内容的；气息运行则是研究自然界气候对人生理、病理的影响，并以此为依据，指导人们趋利避害，调了天人！而你现在已经是练的巅峰了，的度已经达到人类的极限，现在需要的是把自的气息到收放自如，随心所地转，能够与天地之气，这就是练气。”

我回想一下：“浑乏力，昏，几乎要昏厥过去！”

“这不就得了，你内气息不调，能过运用之气很有限，一个天通就让你气息耗尽了，而我们的术虽借助外界的法符箓，但本源还是自己内的气息。你的气息现在是淤，能用的气息极其有限。而且不懂收放，一下就用尽了所以的气息。如果能到收放自如，你就能控制内的气息，用了术之后就不会现如此大的反噬；练气就是让你内的淤慢慢被清理，你的气息就会充盈许多，如果你能到随心所的转，就能将全的气息凝聚在一使用，那相应使用的术自然威力大增；如果你能练到与天地之气，就好像一个库不断有河注源，那就会又用之不竭的气息，而且天地之气蓬浩大，到时你的术就是惊天地泣鬼神的威力。”

师傅笑着说：“你的徐兄弟早告诉我你有天通的本事了，你用过之后是什么觉？”

一本大路货。

确实，仙渺渺，古往今来几人能成大？都是有大气运的人才行。普通修者穷极一生无法顿悟的比比皆是，还是安守本心，开开心心的好，如果能用自己的本领造福一方就更了不得了！想到这些我也就释然了。

师傅见我脸平和，知我放下了，又说：“徒弟你也不需要妄自菲薄，你不过而立之年就能达到练巅峰，已经是十分罕有了。只要你能一心向，加上师傅我从旁指导，应该会有一番作为！现在就让师傅教你什么疏导你的气息！”

师傅哈哈大笑：“孺可教，练气的功效确实是这样。但人力终有尽时，天却长路漫漫，练气能大幅度提我们的寿限，让我们有更多的时间去追求那飘渺的极致。你师傅我到六十岁才突破练气阶段开始练魄，这十年来却无寸，不过我起码还能再活五十年，这就是练气的效果！”

我恍然大悟：“师傅用库比喻还真是贴切，通俗易懂。一句话，练是将自己的变，而练气则是让自己以后施展术的弹药更加充足，威力更加大。”

“六十岁才开始练魄？”我不由沮丧：“那么难啊！”师傅一指在我眉心：“你居然小看为师，要知我那群师兄弟，本没有人能突破到练魄境界，要不是我五十四岁那年有次奇遇，现在可能还在练气巅峰挣扎呢？你再想想，古往今来，有几个人能练魄成功飞升成仙？那都是凤麟角、屈指可数的。没有际遇，有些友到两百三百岁也都无法羽化，最后寿元耗尽只能通过兵解等方法一搏，最后都落得死的下场！你师傅我早就知足了，能开开心心地活上几十年就满足了。”

“到收放自如，随心所地转，能够与天地之气对我有哪些好呢？”我问。

师傅见我有了展，便叫我凝神静气，用意念去控。练了许久那团气才在我的意念下有了一丝反应，我顺着师傅所说的线路将气息牵引，哪知才稍微一动，经脉里就有如无数细针在刺我的窍，我立刻汗如雨下，坐在蒲团之上！