我把自己想的和胖说了一下，原本以为他会臭我，没想到他居然还着相信了，接着我说往里边走走再看看，他也立同意。

我说我不想和他争这个，便促琦夜去休息，然后招呼胖再稍微往前走走看，在我的印象里，一般现石刻绝非一副，后面应该还有其他的，我甚至有了一个大胆的猜想，这不会就是明太祖朱元璋真正藏尸的皇陵吧

画面中的主人公非常醒目，是个男人。但却不是将军打扮，穿着非常的普通，和那个年代的平明百姓差不多，可人描绘的栩栩如生，刀切斧凿的脸型，邃的吴官，伟岸的躯。他的手指所指的方向，就是厮杀的主战场。

我还想继续往下看，但一想不把写的是什么告诉琦夜，她是不会去休息的，连忙应了一声，就往琦夜站的地方挪动了两步，一便认了工工整整地字为明代的台阁，作为古董商贩这力劲还是有的。

不过在我们往前走了足有几十米，却没有发现第二副时刻，这让我的希望破灭了，有些心灰意冷，这时候胖安我：“行了小哥，不这事他谁的墓，让咱们遇见了，那就是一个字盗。”

“说的也是。”胖摸了摸他的脑袋和，显然方才的经历给他的人生造成了难以磨的心理影。

胖呵呵一笑，：“还不确实呢，万一就一个想叛的将军，前不能如愿，死后也要坐地下皇帝，才有刚才那副石刻。”

确实，没有系统学习过书法，或者像我们这搞古董的人是不认识这些工整的繁字，对我来说是小意思，看了一遍之后，也恍然大悟原来这是一首诗，而且还是唐代大诗人刘禹锡的作品。

由此我推断，应该不是胖说的一个将军了皇帝梦，只怕这里另有乾坤。应该是在我不注意的时候，胖已经回去看琦夜了，因为我听到胖在我们休息的地方，用极为夸张的语气大骂：“我，什么情况人呢被抢劫了”

我冷笑了一下：“胖，别把破了，你上那血窟窿还没好呢，一个掩墓就已经把我们几个搞得如此狼狈，就算真是皇陵，我也不是我们能盗的。”我这样说是因为风玄灵术上记载，卸岭派纵有冢也敢发掘，但前提是以众而取之，典型皇陵需要人海战术，绝对不是我们这两个半吊加上一个小女娃能试的。 本书醉快更新{半}}{生

“呢”这一声，把我和琦夜地吓了一，不知什么时候胖已经醒了，他不屑地说的：“刘也是布衣天呢”

“小哥，你先看看这字是什么”琦夜有些急躁地指着在整副图左边的字迹问我。

下意识，我用手电四周照了照，那个窟窿还堵着，依稀还能够听到那个红还在隔动的声音，但琦夜就是不见了，地上没有血迹，也没有打斗的痕迹，我心里有了不好的预。

关于南京明太祖朱元璋和皇后氏的合葬陵，考古界和倒斗界一直都保存着怀疑的态度，没有见到尸就不能武断认为那就是朱元璋真正的寝陵，古代皇帝造皇陵几乎都是在一继位就开始修造，但历史上皇陵被盗比比皆是，所以每个皇帝造伪皇陵也不在少数。

我们两个人立转回去，我研究了一下时刻，发现除了主要人，还有一个人雕刻的也算细腻，显然也是个非常重要的角，这个人穿战甲，下骑大，手持一槊，看模样和那个之前那个封王拜相的皇亲贵族极为的相似。

我把诗给琦夜念了一下，又把其中的意思大概说了说，琦夜好像明白了什么，着说：“意思就是皇帝明年到俺家吧”

很快，我就发现，即便这个人是一布衣，但衣袖上描金着两条金龙，所以我想都不用想，确实这个人应该是朱元璋无疑，明朝与元朝如此大规模的作战，肯定就是历史王朝更替的变数，明太祖朱元璋为开国皇帝，又称布衣天，所以我的肯定是非常有理的。

她的解释让我刮目相看，立毫不吝啬地为她竖起了大拇指说：“不错，就是这个意思，朱元璋贫民，放过当过乞丐，是历史上最有名气的布衣天。”

穿着是典型的明代样式，由此我也可以判断那蒙古族应该就是元朝无疑。

我立跑了回去，一看果然琦夜不见了，而我们的背包全被倒了来，两只瘪的背包丢在一旁，地上全是一些装备，就像胖说的好像被抢劫了一般。

“行了，你一会儿又拿你们摸金派的见识给我讲经了。”我不耐烦地摆了摆手，：“回去再研究一下那副石刻，等到琦夜睡醒了，我们就找路，这次收获已经不小了。”

诗为：朱雀桥边野草，乌衣巷夕斜。旧时王谢堂前燕，飞寻常百姓家。