序

我先是很随便的把这题目捉来。因为我想写一点类乎《阿丽思漫游奇境记》的东西，给我的小妹看，让她看了好到在家病中的母亲面前去说说，使老人开开心。原是这样的无什么高尚目的的写下来，所写的是我所引为半梦幻似的过去当前有趣味的事，只要足以给这良善的老人家在她烦恼中暂时把忧愁忘掉，我的工作就算是一zhong得意的工作了。谁知写到第四章，回tou来翻翻看，我已把这一只善良和气的有教养的兔子变成一zhong中国式的人wu了（或者应说是有中国绅士倾向的兔子了）。同时我把阿丽思也写错了，对于前一zhong书一点不相关连，竟似乎是有意要借这一bu名著，来标榜我这不成ti裁的文章，而结果又离得如此很远很远，俨然如近来许多人把不拘什么文章放到一zhong时行的口号下大喊，gen本却是老思想一样的。这只能认为我这次工作的失败。

我把到中国来的约翰·傩喜先生写成一zhong并不能逗小孩子发笑的人wu，而阿丽思小姐的天真，在我笔下也失去了不少。这个坏chu1给我发见时，我几乎不敢再写下去。我不能把shen一点的社会沉痛情形，rong化到一zhong纯天真hua稽里，成为全无渣滓的东西，讽刺lou骨乃所以成其为浅薄，我实当真想过另外起tou来补救的。但不写不成。已经把这个作品的引子作好，就另外走一条路，我也不敢自信会比这个就好些。所有心上非发xie不可的一些东西，又象没有法子使它rong化成圆ruan一点。又想就是这样办，也许那个兔子同那个牧师女儿到中国来后，所见到的就实在只有这些东西，所以依然写下来了。

写得与前书无关，我只好在此申明一句，这书名算是借重，大致这比之于要一个名人题签，稍为xing质不同一点。

在本书中，思想方面既已无办法，要救济这个失败，若能在文字的chu1理上、风趣上好好设法，当然也可以成为一zhong大孩子读wu。可惜是这点希望又归失败。蕴藉近于天才，mei丽是力，这大致是关乎所谓学力了。我没有读过什么书，不是不求它好，是求也只有这样成绩，真自愧得很。

说到学力，我没有读过什么书，另外我有点话。我没有读书，与其说是机会，不如说是兴趣罢。我gan谢有几个我很敬佩的年长先生，和十分热情支持鼓励我工作的好朋友，在我当完义务兵四年以后，到北京呆下来时，有用wu质帮助我读书的，有用jing1神鼓励我向学的；在wu质方面，也许把钱一用我就忘记到脑背后去了。在jing1神方面呢，我却是能很好的把这些良师益友的教训保留下来。可是我小时候生活太过于散漫，我自己看我自己，即或tou脑还象极其健康，我已经成为特别懒于在世俗所谓“学问”上走路的人了。鞭策也不成。

生活的鞭策就非常有力，然而对我仍究是无用。要我在一件小事上产生五十zhong联想，我办得到，并不以为难。若是要我把一句书念五十遍，到稍过一时，我就忘掉了。为这个我自己也很窘。生活的痛苦，不是不切shen。经过穷，挨饿求人也总有过五十次，然而得了钱又hua，我就从不他为明天的事认真打算过一次。所有的难chu1，又不是全不记到，纵然明白也不能守着某一目的活下来——在这一件事上我却又很乐于寻找另外五十个目的。脾气是这样铸定，这能怪谁？因这脾气的难改，愿意了解我而终于因接近有限，仍然误解了我对我失望的，长辈中有人，朋友也有人。我可是为这个痛苦得很。

我想我可以自己来自白一下。所谓了解，当然不是自白便可以达到的一件事，不过我依然希望用各样言语使别人多明白我一点。

我自己，认为我自己是ding平凡的人的。在一zhong旧观念下，我还可断定我是一个坏人，这坏chu1是在不承认一切富人专有的“dao德仁义”在新的观念下看我，我也不会是