仪彬姑娘说到第四“阿丽思,我告诉你,假若坐到船上,你看到一群赤膊
汗唱着那
可怜的歌的汉
中一个,忽然倒到河坎上死去,你万千不要大惊小怪。这是
平常的事!
“从上面到下面,两个地方相隔是几百里。有了这条河,又有这船,因此那僻远乡镇的上
人,就有机会讲究一切生活上的舒服受用了。船从上
下,靠的是
力,从下到上则又天生得有不少的结实
壮的汉
,来帮到把船用一条竹篾织成的缆
拉上。是的,我说的是这些男
汉,又
壮,又老实。这些人——或者说‘东西’,随时随地可以遇到,他们比狗还容易照料。只要一碗饭,他就帮你作工到晚,全不悭吝他的
力与汗
。有了这
无价值的,烂贱的,永远取用不竭的力量,来供给拖拉船舶用途,所以我请你相信,我们乡下也并不缺少中国文明的
质!那是说来不很容易使人相信的,就是从这些人
上,可以找得
一样的气力,只要他们一旁努力一旁唱歌。”
仪彬姑娘告诉阿丽思,第一件事是,预备听到这个歌声时不能去疑心这与伏尔加河上的歌声有关。第二件事,预备明白她不能同这类东西说话,这原由是照中国礼节,小们没有与船夫说话的可能。照新的情形,一个外国人,除非俄国派来的,便不会随便与苦力谈论到生活及其他。第三,她又告阿丽思预备一张英国护照或一张日本护照。因为新近中国各地长官又重新与英日拜了把
,帝国臣民全是上宾,稍有疏忽便可以由本国公使抗议重惩该地长官,不比过去一个时代了。
阿丽思听到这谦虚就笑了,她笑笑的不相信似的说“我的
,那
吗我听我茯苓旅馆的茶房说,又说你中国人凡是唱得声音
尖锐的是名角,这话打那儿说?”
仪彬姑娘把歌唱了,便告给阿丽思这首歌的来源。
阿丽思说:“这个我真不信,我听你刚才唱那歌,倒象是可以
眠,至多唱到五次我就会把
睛闭好不再说话,我敢打赌!”
“用些木板,钉上一些大小不等的铁钉,成了半边长瓜形以后,就用桐油在这东西
上各
,又在那些木
,喂它一些麻
,喂它一些桐油石灰调就的膏,因此把它推下河去,横横的在两舷上平列一些小舱板,搭上用竹
或棕榈叶织就的屋形的篷,在它前腰上竖一
大木,在它
后
加上一条尾
,…再来上几个穿青布短衣的麻
汉
,那么这东西便可顺
而下逆
而上了。”
请大家如阿丽思所想,就算仪彬姑娘的确听到了她这话吧。因为仪彬姑娘接着又唱了一个歌。这歌是另外一腔。歌声只是一
俨如用力过度的
,迸裂着悲愤的情绪。阿丽思心想:这是与俄国伏尔加河上的船夫歌一样东西罢。仪彬姑娘却告她这并不是一样,这原因要仪彬姑娘说也说不
,可是阿丽思倒相信了,因为中国不能成俄国,是自然的事。即或说总有那么一天,这些唱歌拉纤的,忽然全
也发疯,也随便杀人,也起来手拿木
竹竿同法律与执行法律的大小官以及所有太太小
算账,但不知到什么时候这一天才会到!并且谁一个人愿意这日
来到?作官的,经商的,甚至于中国此时许多
乞丐,就没有人相信这是一个生前的恐惧,来把它放在心上。也没有人敢希望这个日
来到:就因为这日
来虽终要来,还未曾来到以前,一些人不安分作活平空来希望这个,那就应当死了。
仪彬姑娘却不作声。不作声,则阿丽思以为是仪彬姑娘要她自己去想。阿丽思便想下去。第三次的推理,她才想这一者是中国艺术,一则只是摇船人的歌,所以就不得不稍有不同了。阿丽思到后终于说“我可明白了”于是仪彬姑娘不久便开始说那船上的事。
因此仪彬又客客气气的说“可惜是嗓不好,若嗓
能够老一
,那就真象了。”
“这汉
的数目,是从来无一个人数清楚有多少的,就是那专以
取船捐的官家人也不知。他们的生活,只是象一个邮差,除了特别情形,能稍稍在自己家中呆三五天一月半月外,其他日
全是在所定下的地方来回跑路的。”
他们这样的死去,这一船,同这一群拉船的人,不过稍稍休息一下,搜搜他上有无一
零钱,随即就得离开他上一个滩了。为这平常事情耽搁三
五
钟,
钱雇船的人可不答应的。他们的同伙,就全不奇怪到
“这是我那地方摇橹人唱的橹歌,阿丽思,你以为怎么样?”她说了象是等得一个回答,或一好意的批评,好意的称赞。阿丽思的确是用五样比喻赞叹这橹歌过了,可是仪彬姑娘不曾听到一句话。她只用自己意见替阿丽思对这歌的妙
夸了三句,其中一句还是夸嗓
很清亮的意思的。
这里一章原是谈预备的,且看怎样来预备吧。
讨到坐木船的,她为她先唱一首歌。歌极其动听。阿丽思在有生以来,还不曾听过比这样更佳妙的歌。她以为若不是在先便相信仪彬姑娘是一个中国人,那听到这歌就会以为自己是游仙人岛的彼得,仙人为安她的寂寞,所以围绕到她所住的房
唱歌了。