“这时一个著名人孟获场了。孟获是当时南地区的大姓豪，为当地土著和汉人所信服。雍闿反叛后希望得到南的少数民族的支持，但各族酋长皆不服从雍闿。雍闿便招揽孟获，让他游说各族酋长。”

“我靠！主播不带这样的！赶将箭筒拿到镜前面来！”

这一刀发“噗”的一声，非金非革，但是力刚才那一刀还猛，刀和箭筒都弹得猛地了起来。

李君阁继续说：“这是发生在蜀汉章武元年，也是公元221年的事情。后来刘备死在白帝城，诸葛亮受命托孤。直到223年，益州郡大姓雍闿趁蜀汉皇帝刘备因夷陵之战大败，在永安病逝之际，杀死太守正昂，绑架新任太守张裔到东吴，举兵号召南四郡反叛蜀汉。同时，越巂酋长定杀死太守龚禄，自封为王，与牂柯太守朱褒响应雍闿的叛变。只有永昌郡在功曹吕凯、府丞王伉顽守下没有被雍闿叛军攻陷。”

蔡学均激动地将箭筒拿到镜前面细细展示：“各位，都看看啊！这里，看清楚了吗？刚刚二那一刀，只够在这筒留下一个白印！”

“五溪蛮失了首领，也不敢再继续呆在武陵，于是跟随蜀军退蜀州，在路过夹川的时候，见这里有一片地势与老家相似，于是便扎下来，将这里的一条大河命名为五溪河。”

李君阁说：“其实证据早先大家都已经见过了，只不过没有注意到它而已。”

“别闹，看看楼主这么把这个跟‘藤甲兵’联系起来。”

“楼也别小看周泰好不？那也是一个猛人啊！”“我靠楼别闹！沟主的故事还没有讲完呢，听他继续说！我怎么听得瘾了呢？”

“沟主v587！”

…

“厉害了我的沟主哥！不别人信不信，反正我是信了！”

“孟获也是一个有野心的家伙，于是骗酋长们说：‘朝廷想要征收黑狗三百，而且前都要是黑，还要螨脑三斗、三丈长的斲木三千，你们可以拿来吗？’由于黑狗、螨脑本来便难找，而斲木因十分、委曲，本不可能到二丈长，所以当地土著都相信孟获，认为蜀汉政权故意为难压迫他们，因此大不满，便加叛军。”

“为什么要扯这些呢？那是因为五溪蛮也在那个时候加了叛军，成为孟获手下的一支锐队，这是著名的‘藤甲兵’。”

柯估计也是箭术而已，后来不是连周泰都没有过？”

“我靠！”蔡学均一个健步冲去，凌空接着起的箭筒，在哪里仔细的观看起来。

说完将盛放荔枝的竹框拿起来，将荔枝都倒来，只把竹筐立在船，将背来，对着竹筐一刀横劈过去，竹筐应声被剖成两半。

…

…

“我靠！沟主这故事越听越玄，刚开始还觉得合理，现在有难以相信了，七擒孟获不是发生在云南吗？”

“这样的藤编经久耐用，刀枪不，也符合历史关于藤甲的记载。而且在李家沟苗族的民歌里，也有关于自己祖先起兵反抗汉人大军，最后被烧死在烈火的记录。因此我大胆的推测，孟获手下的藤甲兵，是自李家沟。”

“！好猛的一刀！真是净利落啊！”“主播，我们真的要乖乖听话啊！这沟主太猛了！你千万别和他闹啊！哈哈哈！”

“靠！本腐看到了满满的雄荷尔蒙！好兴奋！”

“是是！我靠，难这箭筒是藤甲？”

“我靠不信也得信啊，这真是刀枪不啊！”“可惜啊可惜，这要是烧不着的话，那藤甲兵真的威武了！”

…

李君阁再将箭筒里的竹箭取，将箭筒横放在船，又是一刀猛劈下去！

“可惜后来刘备被火烧连营八百里，大军溃退，沙柯被吴将周泰杀死于军之。这便是著名的夷陵之战。”

李君阁继续说：“这付箭筒，还有我的这把弩，都是村里苗娃送我的礼。他们寨里至今还保留着制作藤编的手艺，这付箭筒是用野地瓜藤编制而成的。这样的藤编要浸油，再取晾，如此多次，工艺程跟书的藤甲制作工艺完全一样。”

…

满屏的“666”的弹幕，几乎将直播画面都淹没了！

“楼的，李家沟地西南三省界，这么说起来似乎也有理啊！”“我也觉得难以置信，沟主能拿什么证据吗”