牐牷钤诘毕拢当下是母亲节，那就尽量送给母亲快乐吧，哪怕是轻微的短暂的。母亲节，这属于母亲的节日，对母亲来说原是生疏的。最初开始盛行这个节日的时候，我乘着兴打电话，装作玩笑的样，先描述城市人的“可笑”，再解释洋人的“幼稚”，最后才祝母亲节日快乐。母亲竟然应下了，带着三分害羞，七分欣然。温情的节日啊，把母亲不多见的温情也激发来了。

牐牱鲎拍盖祝带着女儿，我们祖孙三代人，走走，看看，买衣服，买袜，照相，闲聊，逗不知谁家的小狗…母亲节的空气，是所有节日里最温祥和的，不烈地喜，也不烈地悲。归来的时候，我问母亲兴吗，母亲。但我知，在无人的地方，在寂寞袭来的时候，在母亲怀念往昔的心里，还是有些什么存在着。

牐犕母异父的大哥大也喜来，把这里看作自己的另一个家，把母亲和我的父亲敬作一样的长辈。后来，二从这里嫁，二哥在这里结婚。再后来，父亲就在这个院里去世，母亲就在这里逐日老去。再再后来，我也嫁了，母亲说她此生对儿女的责任全完成了。是啊，孙满堂，功德圆满啊，母亲拥有的亲情越来越多，脸上的线条越来越柔和了。但母亲的背也越来越驼，影越来越孤独，有时呆呆的，很失落的样，有时又慌慌的，不知怎么才好似的。第一次发现这个的时候，我很震惊：难母亲不快乐吗？当然，后来我读懂了，但这读懂，我不知有什么意义。

人的嘲笑，而儿要留下承继人家香火，那难以抛撇的苦痛更是于外来的攻击！我曾问过母亲当年是如何战胜这一切的，母亲却答非所问，只说：要不走那一步，我肯定早没了，到如今骨也都化成灰了。在新的家里，母亲又有了三个儿女，也有了，有了活力。即使是父亲走南闯北的日，母亲也不惧于一人忙完田里忙家里，燕衔泥般搭筑真正属于自己的巢！茅草房变成了瓦房，瓦房又变成了楼房，楼房是村里的第一座，电视也是村里的第一台，院里还有了压井，有了母亲最的池，这是母亲自己的家，温又温馨的家！这里记录着母亲的大半个人生，储存着她全的幸福，还有和依恋。每次门，她都恨不能蜗一样把整个家都背上；每次回家，她都要把呀鸭呀呀草呀细细检视一遍

牐犽胧的泪光里，我仿佛看见一只燕，且飞且停，寻寻觅觅。是在寻找梁间的旧巢吗？燕的家族里，是否也会有这样的事情：小燕都有了自己的巢，老燕的巢反倒不知去哪儿了？而我，只能站着，看着，在这里写下这些文字，仍旧不知有什么意义。

牐牭倍女们一个个都成了家，而父亲又去了之后，我的母亲她没有了家。说母亲养大了孩，孩都有了家，哪个家又能不是母亲的家呢？可母亲有她的传统观念，女儿一嫁从此就是夫家的人，女儿的家是公公婆婆的家，娘家妈去那是走亲戚。当年外婆对我父亲和姨父是恭恭敬敬的，如今母亲对待三个女婿的态度虽然没那么严重，但也绝对是客客气气的，客气到生分，生分到让我伤心。那么，儿的家才是母亲的家了？母亲是这么认为的。可事实上怎样呢？我读过这样两句台湾谚语：“一斤不值四两葱，一斤儿不值四两夫。”“夫香香，淡淡。”一斤，在烹调中的作用，抵不上四两葱；一斤儿，在女人人生中的分量，抵不上四两丈夫。吃丈夫的饭，被丈夫养着，那是天经地义，吃得心安理得，自然就香；丈夫没了，靠儿养活的时候，儿已不是那个可以随便指使的小孩了，再加上那更该被儿养的媳妇就在前，而媳妇是没有血缘关系的，那小心就得加上十分，饭的味自然是淡了下来。而且，人老了，反应迟钝了，嘴上也唠叨了，若再有个病痛给人添，不但怕招人厌，连自己也先厌了。类似这样的意思，母亲时有，我再三解劝，可有时也无奈。什么都改变不了，包括观念、心理、人生、父亲的去世，我不知我那些苍白的话还有什么意义。