我们一听才觉到
下
的,我们吓得赶
下来,看山老
哭笑不得的说:“你们几个小黄黄,好了都走吧,幸亏你们没有事,不然我就是浑
是嘴也说不清楚。”
看山老说:“你们几个混小
跑这里
什么”
大家开始聊起天来,这一聊天就聊到了风上,麻
大爷说:“风
藏经上说的清清楚楚的,葬者,乘生气也。气乘风则散,界
则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风
。以生气为
心,以藏风、得
为条件,以寻求一个理想的墓葬环境为着
,以福荫
孙为最终目的。对于如何界定风
的好坏,郭璞的观
是:得
为上,藏风次之。”
我们现在不怕人,害怕的是妖,以前看这个老
心里
害怕的,现在觉得见到这个老
就跟见到亲人解放军一样,于是我们叽叽喳喳的就把刚才的事情说了一遍,看山老
说:“你们几个真是调
,今日算你们命大,没有被这个猪
吃了,来我把你们几个抱下来。”
看山的老了
说:“这个就是我们常说的龙挂,你们几个小黄黄快
回家吧,那天我到你麻
大爷家,我给你们讲一讲这个猪
的事。”
风聚在一起就可以形成很多所谓的形象,有的像龙,有的像莲
,有的像
和像,这些都是风
的元气,把故人的尸
埋在这些祥和之气环绕的墓
之内,故者的
孙就会受这
气场的影响,而向着好的方向发展,所谓的风
宝地福荫
孙,反之则尸骨受恶气所扰,或成僵尸,或受蚁所侵,导致
孙在坏的气场内祸
不息,破产亡家。
这时那个人看了我们一嘴里说:“没事就好。没事就好。”
说完之后就爬门向着大山走过去,那阵黑风只下了一阵急雨就雨过天晴了,我们几个胆战心惊坐在床上望着门外,老
的床上还有被
着心里才好受一
,这时忽然急急火火的
来一个人,这个人
披着蓑衣,
着都来,一
来我们几个人吓得一下
抱在一起,直接就把看山老
的被给
了,我们三个人把老
的被
的
的。有人会说晓东你狐扯吧,
你说的这样应该是夏天,夏天怎么会有被,其实我没有狐扯,山间可不和我们庄上一样,上半夜很
,但山间散
快,到了下半夜就会冻的慌,所以床上有一床薄被。
说着就用前跪下,这时天上的天雷远去,这个猪
转
就走,一边走一边说:“谢谢你们几个的救命之恩,俺这回要远遁
山,大恩日后相见再报。”
这件事的原委后来才知的清清楚楚,自从那次天雷劫以后,那个庄上的人,就再也没有见过猪神庙里的猪
,我正在想着这件事,就听有人说:“晓东你想什么哪是不是想媳妇了,那天大爷我给你说一个去。”
找龙脉山中中皆有龙脉,我听师父说,我们最大的龙脉就是昆仑山,因此被称为祖龙,撼龙经中也说:昆仑山是天地骨,中镇天地为
,如人背脊与项梁,生
四肢龙秃兀,四肢分
四世界。
山中皆有龙脉,只不过有大龙小龙之分,其实平原虽然不像山地“龙脉”那么明显,但仍有踪迹可寻,即一寸为山,低一寸为
。地学简明曰:中原平地及湖乡,行龙
地至难详。寻得龙来无
下,茫茫阔远何相当。此名天平只看
,
绕弯环是
中。若还舍
去寻
,望望皆平无定踪。龙若逢
方止,无
难断去不穷。
我说:“二爷爷咱们说的龙挂是不是这个”
老用手刚要抱我们,忽然
到
的被
,脸上的表情变了几变,然后说:“你们几个小黄黄给我自己下来,你们几个怎么回事咋把我的床
的这么
”
着胆说:“这两个玉一个是我的,一个是我师妹的。”
看山的老连忙
来看,一看天上挂的长虫,就说:“晓东你别胡说了,那个可不是长虫而是龙,刚才的霹雷就是龙王他老人家故意
的。幸亏你们几个小
命大,不然后果不堪设想。”
我跟说:“大爷我啥也没有想。”
我一听声音,是看山老的声音,这时那个老
把斗笠拿下来,我一看果真是看山老
,于是我
兴的叫:“二爷爷您怎么来了刚才你一
来吓死我们了。”
我们这半天缓过劲来了,一听老放我们走,我们把人家的被
了,心里羞愧连忙捡起我刚才掉的扣
,拉着狗
和二
赶
往外走,这时那阵雨往西去了,夏天就是这样奇怪,我们这里晴天了,而西方正在打雷下着雨,我闷着
往前走,这时狗
大声
:“哥、你看看西面的天上有东西。”
我说完这话,猪说:“想不到,真的想不到,你的
上竟然有如此宝贝,我等修炼五百年都无缘相见如此灵
,猪
拙不识真人,往恕罪恕罪。”
我一看在西面的云彩中,有一条黑的
影在云中翻腾,我大声喊:“二爷爷你看天上挂着一条大长虫。”