这些畜生一旦有了当行，未必也都会伤害人。有一些来去无踪，喜和人雅士谈玄论、增益心的，就象人与人朋友一样，互相学习，有益无害。

事会如影随形而来，这都是一场简单的笔仙游戏引起的。

所以妖怪的善恶不可一概而论，至于鬼就是人在世界上一辈，没有修行，又没什么特别大的好事，又没犯什么严重的过失的时候，死后就去鬼，等待机会成熟然后去投胎。有修行大好事的那些，直接跑去天上神仙。穷凶极恶的那些直接拉去地狱受苦，是不来的。

当然鬼也分三六九等，有些是等鬼，所谓鬼仙的那一类，什么司的官吏啊，城隍土地啊这一类的，一般都是在人间有些才能、英灵不泯的，就去那边官，在传统文化里也可以算低等的神祗吧。

其实鬼怪也不一定都是坏的，民间传说“灰白黄柳狐”五动成的比较常见，分别是指：老鼠、刺猬、黄鼠狼、蛇和狐狸。当然，也不是说所有的动都能成，就象人有智、愚、贤与不肖一样，同一动也有机灵乖巧的也有愚蠢笨拙的，这个就叫天分。

我一说张华和二吓得当时一下就起来，跑到我们的后，我们那个年代，虽然没有网络，但我们有电视和小说看，无论电视和小说，上面都是说，只要被女鬼收了气，不百日必死，聊斋志异上关于鬼怪的事情描绘了很多，狐仙于人不但没有大事，有些还能生小孩，而鬼却只能害人，无论是善意还是恶意的，但都对人有好，寒之气一重必死无疑。

其实有些鬼怪之类专门以迷惑人，以求合，然后盗取人气的。中医讲，人的气是维系运作和正常生理活动的本能源，用一少一，很难再补充的，一旦用光了，人也就该死翘翘了。鬼怪想偷一些来帮助加快修，但是越偷越上瘾，一直到把人榨为止。当然这些都日后也难免神诛雷劈的后果。

王斌害怕了，说：“我表哥信上就是这样说的，他说笔仙只要一听到这个咒语上就走，一直很灵的。”

我大声喊着：“王斌快把笔仙送走，快把笔仙送走。”

我说：“灵上个，那几个女鬼就站在张华和二的跟前，她们正在谈论着我们几个童男的事情哪。”

剩下的就是普通鬼人民和低等的穷鬼了。鬼的啊，钱啊，吃穿用度啊，都是要人来给的。中国人为什么这么重视后代香火啊，就是怕死后没有人给烧香上供，在间个穷鬼，鬼还要挨饿、受冻，要多可怜有多可怜。还有一特别的，就是死前怨念特别重的或者是还不该死就死掉的，这就会比较凶，比较容易害人了。比如某个地方的路容易车祸，某个池塘容易淹死人之类的，基本就是这一在作怪。

王斌念了好几遍，可是那些女鬼丝毫不把王斌的咒语放在心上，依然在那里谈论着我们这些童男的事情，而那个我在场上见过的女鬼，还不时地朝我抛着媚，我大骂：“王斌你个狗日的把我们害死了，那个狗咒语本不用。”

都说烧香引鬼，我们这没事找事，安安本本的多好呀，三更半夜的请什么笔仙，这是引来了小鬼，这不是没事找事吗要说几个女鬼，一个比一个好看，可是她们毕是鬼，所谓不同路，人和鬼是不能在一起的。

话说有天分的动，在偶然的机会下吃了什么特别的草药，或者收了一次日月气，觉得觉很好、很舒服啊，于是屡次尝试，慢慢的就积累了行，为成仙作怪打下了实的基础。不过路仍然曲折漫长，据说有一行之后要先学人的模样、行动，然后再学各鸟叫唤，然后才能再学会人说话。看来鹦鹉、鹩哥比较容易学人说话，等的哺类动反而不容易学会，这还是有一定理的。

王斌一看张的我，也吓得不轻，就在那里念起的送仙的咒语“笔仙笔仙，有山归山，有朝归朝，无山无朝请附于树下。”

说这些东西要修仙先修人，人应该比畜生更容易成仙才对，为什么畜生里成仙的多，人类得的少呢理论上讲人是最可贵的，连佛祖成都要在人间示现的。可惜世间诱惑人的东西太多了，什么金银财宝吧，人香车吧，官厚禄吧，杂七杂八的事情一大堆，本就没有时间修行，反而不如这些有灵的畜生，无牵无挂，吃饱睡足了就专心收天地灵气、日月华，反而得的更容易一些。

次一些的有些神通的，什么扶鸾仙啊，笔仙啊，不知名的小庙神仙啊，也有一些和人合作的，一起算命、法之类。茅山派，和着一些鬼类合作就比较密切。

有一些附在人上，利用异能为人治病消灾，积累成仙的福报，也无可厚非。有些是附之后，贪图一些酒香烟的回报，只要与人无损，也不必苛责。各异能人、仙家之类，以这一类居多。