斯特若衣查节是我们庆祝丰收的传统节日。它到来时，雨季也来了。在我生以前，每逢这个节日到来时，人们会渡过额尔古纳河，到普克罗夫克去过节。人们聚集在一起唱歌舞，换猎品，有的氏族之间还会联姻，比如哈谢和玛利亚就是在那里相遇，并且订了婚的。不过后来过节的地改在珠尔屯的阿河边了。很多安达喜这时候来到阿河边，用队带来枪支、弹以及各生活用品，等待猎民换取。有的时候，乌力楞与乌力楞之间，也会行猎品换，比如驯鹿少的落，会用自己的猎品换取驯鹿多的落的驯鹿。由于罗林斯基是

要走的人一定是达西，于是清晨起来，就为达西选择了风葬之地。

依芙琳在达西的那堆骨前告诉我，达西当年是为了保护驯鹿而成为瘸的。夏天时，狼袭击落在驯鹿群后面的驯鹿仔。有一次丢了三只鹿仔，达西去找。他看见那三只鹿仔被一大一小两条狼围困在山崖边，发着抖。达西没有带枪，上只有一把猎刀。他搬起一块石，扔向老狼，正砸在它的脑袋上，老狼被激怒了，血红着脸朝达西反扑。达西就赤手空拳和它搏斗，在搏斗的时候，那条小狼死死地咬住达西的一条不放；达西最终打死了老狼，可是小狼却在他底下溜走了，它咬断了达西的一条。那三只鹿仔得救了，它们跟着达西返回营地。鹿仔是走回来的，而达西则是爬着回来的，他的手里还拖着一张血淋淋的狼。

猎鹰和达西走了。猎鹰的家在天上，达西跟着它走，是不愁住的地方了。

我一想到达西和猎鹰很可能是在还有气息的时候被狼吃掉的，忍不住一个连着一个地打寒战。在我们的生活中，狼就是朝我们袭来的一寒。可我们是消灭不了它们的，就像我们无法让冬天不来一样。

大家顺着驯鹿的踪迹，在营地附近的白桦林中找到了达西，确切地说是找到了一片战场。许多小白桦被生生地折断了，树枝上有斑斑的血迹；雪地间的蒿草也被踏平了，可以想见当时的搏斗有多么的惨烈。那片战场上横着四残缺的骸骨，两狼的，一人的，还有一是猎鹰的。林克说，那两条狼中的一条一定是当年从达西手中逃脱的小狼，它长大后，又生下了自己的狼崽，如今它是循着达西的气息，带着自己的孩为它死去的老母狼来报仇的。Page38我和依芙琳在风葬地见到了达西，或者说是见到了一堆骨。最大的是盖骨，其次是一堆还附着粉红的的细不同、长短不一的骨，像是一堆柴。林克和伊万依据现场的情况，判断猎鹰确实帮助达西报了仇，不过他们在与狼搏斗时也是负重伤，不能动弹。狼死了，他们也回不来了。血腥气引了另外几条恶狼，它们赶来，吃掉了达西和猎鹰。它们没有吃自己的同类，但那两条死去的狼也没有逃脱被吃的命运。凌晨时，成群的乌鸦和鹰隼将它们作为了丰盛的早餐。驯鹿在回归营地的途中看到一片白骨，它们从残存的猎鹰翅膀上知达西死了，为了给主人报信，玛鲁王就叼回了奥木列的翅膀。

达西离开后，玛利亚突然病了，她吃什么都吐，虚弱得起不来了。所有人都认为玛利亚活不长了，只有依芙琳，她说玛利亚以后不会在给驯鹿锯茸的时候见着鲜血泪了。谁都明白，依芙琳认为玛利亚怀了。可达玛拉和娜杰什卡依据玛利亚的反应，判断她不是怀了，而是生了重病了，哪有怀的人连喝都吐呢？人们见着玛利亚一天天地消瘦下去，连她自己也认为来日无多，她劝哈谢，她死了以后，一定要再娶一个女人，要健壮的、能生养的女人！哈谢哭了，他对玛利亚说，如果她离开了他，他就会变成鸿雁，追她到天上。Page39哈谢没能变成鸿雁，玛利亚有一天突然坐了起来，她能吃能喝了。天快到的时候，她的肚大了，脸也变得圆了，看来依芙琳的判断是对的，从此后她和哈谢的脸上就总是挂着笑容。依芙琳说，玛利亚那么多年不，与达西剥下来的那张母狼有关。那张狼是不吉祥的。现在达西没了，狼也没了，希楞里再没有晦的气息，玛利亚才会怀。但是哈谢和玛利亚却不这样认为，他们觉得恰恰是达西的灵魂保佑他们有了孩，因为达西一直想要自己的奥木列，他们甚至把未生的孩的名字都想好了，就叫他“达西”依芙琳撇着嘴说，叫“达西”的人是没有好命的，乌力楞一个瘸达西还不够吗？！

尼都萨满把猎鹰的骨架也拾捡起来，把它同达西葬到一起了。达西其实是幸福的，他最终看到了他的仇敌的覆灭，而且他是和心的奥木列葬到了一起。

天的时候，驯鹿产仔了。不过产下的鹿仔十有八九都死去了。林克说，瘟疫让驯鹿的质下降，它们的鹿仔先天不足，所以频频死亡。他说必须要赶在秋末驯鹿期到来前，从别的乌力楞换取来几健壮的公驯鹿，不然的话，明年天我们面对的仍然可能是不会给我们带来喜悦心情的鹿仔。他决定到阿河边的斯特若衣查节上去换驯鹿。