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“不,我不。”
杜一鸣问到东方文化
版中心的情况,苏北尽可能把他了解到的东西说了说,杜一鸣似乎没有表现
特别的兴趣。杜一鸣不述说自己,他没有跟任何人说他去了哪里,他经历了怎样的
神生活。他回到这个让他激愤也让他
乐让他痛苦的城市,就像回到了他开始生活的地方,他只能回到这个地方。他并不因为自己的经历而抱怨什么人,他也不对什么人心存
激。
“归
结底你还是把自己看成能够和生活抗衡的力量。苏北,你从来不是这样的力量。我不主张你去抗衡。你
你能
的。我知
,对于你来说,这是一个问题,你会完全看不到光亮。”
“我知
你,”
乎意料,杜一鸣嗓音尖细“我知
你调到东方文化
版中心来了。我从你的作品推断你。”他没有说怎样推断,却说到苏北几段重要经历,说到某
作品,这也就等于推断了苏北。谈话很快就
到毫无间隙的状态。
苏北说到最近和李天佐的谈话。
“你为什么不尝试把东方文化
版中心的事情写成小说呢?”杜一鸣笑着说。
“什么条件?”
“每个人在生活中都是一个特定的角
,有的是他们自己的选择,有的则是社会对他们的规定,不
他们怎样得到自己的位置,他们都会认认真真把角
演好…”杜一鸣说到一些苏北不知
的事情,完全是旁观者的角度,就像在谈论一
彩的小说。
“你认为它是一
小说吗?”
“这不很好吗?作家只有一
存在方式,那就是用笔说
你对这个世界的看法…”
“是的,我在写。”
杜一鸣缓缓地摇着
“不,现在还远远不是,还远远不是他期望的那
局面…
照政客攫取权力的一般步骤,他应当动领导班
了…”
这句话就像谶语。
他没有说恶在怎样的情况下会成为善,但是他说到了在生活中,尤其是在恶横行的生活中,
很羸弱,得认真寻找才能发现它。
“现在他就可以一个人说了算,现在他就可以为所
为。”
员工合影中看到过杜一鸣。照片上的杜一鸣坐在夏乃尊旁边,西装革履,很有气度。他面目清秀,神采奕奕,薄薄的嘴
,
的眉骨,
陷的
睛有一
毅的神情。和照片相比,
前这个人完全变成老人了。他长着一尺多长的
白胡
,穿一
皱皱
的衣服,窝在圈椅里,活像
勒斯坦极端组织哈
斯的
神领袖亚辛。他现在必须借助拐杖才能够站起来。
杜一鸣长叹一
气,并不原谅李天佐,说:“恶在痛苦的时候还不是善。”
“如果你不能反抗生活给你的沉重,你就不要反抗。”
“我只是
到痛苦。我总觉得在
不想
的事,每天都在
我不想
的事。”
“网上有光亮吗?”
“…吴运韬并没有完全控制这个单位。权力的完全实现需要一定的条件,不过他很快就得到这些条件了。”
“是的,”苏北说,他停下来,思虑要不要把写小说的痛苦讲
来。“我会说
我的看法。但是,老杜,你知
吗?我无法摆脱对自己的怜悯和愤怒,我在追求
神生活的同时,还不断被生存的渴望煎熬,有时候我不知
到底哪一个人是真正的自己,我不知
。有时候我觉得正在把自己
放,我的
神失去了方向,我不知
要到哪里去…”
苏北翻看那几页纸,承认他离这个世界有些太远了。
杜一鸣笑了,说:“我不能对你说那里有光亮,但是我能够对你说,在目前,那里有可能透
光亮。”杜一鸣打开
屉,拿
几页复印文稿,递给苏北。“我知
你倦于在堕落的作家中间周旋,你的生活圈
越来越狭小,这对于你是很严重的事情。你还是应当回到人群中去,不要这样将自己封闭。我想,人最重要的品格应当是
,
人,
一切人,包括你的敌人。我们通常说的敌人真的是敌人吗?你要是设
地为他们想一想,你会发现他们有
那样的事情的理由。真正的敌人是使人们
那样的事情的原因。这原因不难找到,苏北,你就可以找到。这几页东西,是另外一些人找到的,我想你会赞同。
神的饥渴只能用
神来解救,你现在需要这样的东西。”
“为所
为的条件,一个人说了算的条件。”
“你不是仍然在写小说吗?”
“你上网吗?”
“当然是小说。一
很好的小说。”杜
“为什么?”
“我不是要反抗,我知
有些东西是不能反抗的。我只想保存一块属于我的领地…”
“我看不到光亮。”
(2)
“…这代人已经没有你们那个时候的激情了。”苏北说“所有人都被生存和
折磨着,越来越多的人正在成为
神乞丐…”
苏北
觉到杜一鸣还有其他了解东方文化
版中心的信息通
。
“时代不对人要求不可能的东西,你不必为这些人在生活中所谋所求忧虑。”