何况还有鹊跋的警告:鹊跋来过了,腰里披挂着一圈十把刀,他用腰刀奋力
刺
的
岗岩石
,直到十把腰刀全
弯折,然后就走了,一句话也没留下。但达思是听明白了的:赶快离开江孜,离开我妹妹。你的
不会像岩
一样
固吧?我有的是腰刀。
灵的菩媸愣了一下,立刻说:“会啊。如果没有秘密的佛法,姑娘怎么会喜
喇嘛?”
饯行的宴会结束后,达思骑着山红
离开了颇阿勒庄园,没走多远,小女儿菩媸就飞
追了上来。“达思你真的走了吗?再也不回来了吗?达思喇嘛我喜
上你了,你带我去印度吧。”这样的表达已经不止一次了,每次达思只是不在意地笑笑。但这次他没笑,他望着菩媸姑娘天空一样清亮
透的
睛,就像望着修炼时
堪舆金刚大法时观想到的辽阔无垠的坛城,喜悦而激动。
2
菩媸说:“在我们西藏,十五岁的姑娘生下了鹊跋。”
大女儿央真说:“达思喇嘛你看,树上的喜鹊窝只要孵小喜鹊,就再也没有用了。喜鹊第二次
窝的时候,一定在别
。”
颇阿勒夫人说:“你是佛之下、人之上的僧宝,你给颇阿勒庄园带来了福气,这三年风调雨顺,青稞长得特别好,我们应该谢你。”
“你会吗?”突然,达思冒
这样一句。
达思说:“尊贵的主人,我一个远来的异国乞僧,拿什么谢你们呢?”
孜,达思还得去向颇阿勒庄园告别。三年学法的间隙,他常来庄园,熟悉了颇阿勒家族的所有人,要告别的不仅是颇阿勒夫人,还有她的女儿央真和菩媸以及儿鹊跋。
小女儿菩媸说:“别丢了我的腰带和腰刀,在你打算忘记我的时候,你要还给我。我要用它们勒住你的脖,劐开你的肚
。”
达思暗暗摇,心说:这些谁不知
呢?来到江孜之前,就已经从哲孟雄的西藏人那里听说了。
“你在说你阿妈?”达思丢掉鞭,扑倒了菩媸。
达思问自己:这里有如父如母的尊师,有慷慨大方的施主以及如诗如画的庄园,有亲无比的姑娘,为什么还要离开呢?但是他知
他唯一的选择就是离开,就算尊师答应他的请求把他留下,他最终也是要走的,就像不愿意长大的孩
还是要长大一样。有一
使命似乎比尊师、施主和姑娘更重要他的神通之路必须从哲孟雄开始,命定的一切,顺从就是了,谁能改变得了呢?那个亮丽尊贵的声音再次
现了,似乎有些忧急:“我一直在等你等你,等你达思”
分手是不容易的,菩媸执拗地抱住达思,要么他留下,要么跟他走。
达思为颇阿勒夫人全家念经祝福,然后用餐。他说:“我听说善良的主人有着更加善良的祖先,你们的祖先在饿死的人群里抱回了唯一的幸存者,那是一个四岁的孩,孩
长大后
家为僧,苦修三十年成为一代
渊博的大成就者。这便是班丹一世。从此颇阿勒家族就成了班丹世系最主要的施主,直到现在。”
正是盛夏,颇阿勒夫人一家在草地上为他宴会饯行。夫人送给他一匹耐走善行的山红
,央真送了一块鹿
的手巾,菩媸送了一条红氆氇的腰带。鹊跋不知送什么,颇阿勒夫人说,你就送一把腰刀吧。鹊跋答应了,但临到送时又改变主意,送了一块没煮熟的羊肋
,似乎说达思是一条狗,吃了就走。菩媸骂她哥哥没安好心,觉得达思需要一把腰刀,便从腰里摘下自己的腰刀,和红氆氇的腰带一起送给了他。
达思说:“在我们印度,十七岁的姑娘已经是大人了。”
达思翻下
,朝着给自己送行的西藏跪下,咚一声,磕破了
。而西藏也破了,西藏的土地上,
现了一个
的坑窝。
菩媸捧起黄金,重复着他的话,嘿嘿嘿笑了,又哭了:“达思喇嘛你听着,你要是不回来我就把黄金吃掉。”
儿鹊跋瞪着达思,鼻翼颤抖着,什么也没说。
达思用同样的情和力量抱着菩媸姑娘,赌咒发誓:“我一定回来,不回来我的金刚大法就修炼不成,修炼成了也会
一样
到肚
里再
去。”他从
上摸
那块本打算孝供尊师的黄金,摁到菩媸手心里“达思要是
言,黄金就会失
。”
半个月当中菩媸天天来。半个月以后达思才真正离开。
再也不用说什么了,她允许他那样,希望他那样。而他也早就想那样了,青需要,
情需要,修炼需要,妙合无极的时
堪舆金刚大法啊。达思用
鞭指着青稞地沿的树林,意思是去那边。菩媸策
抢先而去。两个人下了
。
离开的时候是上午。光抹匀了青稞地的亮绿,
大的孤独镶嵌在绵绵不绝的远山里,苍黄
烈地表达着离别的苦涩,不舍的不是人,是西藏。达思踽踽而行,蓦然回首,看到远
枫红
的岚光线上,前来送行的不仅仅是心
的菩媸姑娘,还有颇阿勒夫人和央真,还有如父如母的尊师班丹活佛。原来他们都知
他没走,都知
直到今天他才会真正地走。
颇阿勒夫人说:“班丹活佛把什么都告诉你了。这是家族和三宝的缘分。”
一个月后
江孜原野上的情就这样发生了。凄
的黄昏里,绿风摇动着,年楚河静湾里的涟漪飞上了天。云彩是
的样
,姑娘的江孜是
的样
。达思牵
走
了年楚河东岸遮风挡雨的
,告诉菩媸:“我就在这儿等你,明天你再来。”