所有藏兵和藏兵的女人都了腰刀。腰刀本来是吃
剔骨的,现在要用它来跟敌人
搏了。藏兵看着腰刀,腰刀也看着藏兵。人和朝夕相
的刀一瞬间互相不认识了。刀有些抖,刀一抖,人心就抖成了
。
的机枪不叫了。英国人
睛里的蓝光就在战壕前闪烁,他们在很近的地方
击,把六七个藏兵打倒在战壕里。欧珠甲本带
了
去,果姆
跟在丈夫后面。次登定本对赤乃定本说:“我们不能不如女人,杀呀。”说着带领所有活着的藏兵跃
了战壕。
两机枪架在了斜对隆吐山
的两座山峰上。当密集的
弹把西藏边防军的男人和女人全
压在战壕里直不起腰时,容鹤中尉带着前锋
队的全
人
冲了上去。没有任何阻挡,西藏人的火绳枪哑
了,飞蝗石消失了,攻破隆吐山
就在
前。
多吉活佛张地说:“难
不应该把武
拿
来?”
果姆看了一山下说:“一
一
,有啥
不住的?”
欧珠一愣,明白了,上把藏兵分成了三组。
果姆和女人们笑起来,到现在西藏边防军的隆吐山阵地上还没有死人呢。男人们虽然很张,但看到女人们如此放松,也就不想下面的严峻了。欧珠甲本甚至开起了玩笑,说他看到果姆的飞蝗石打烂了洋
的
,从烂
里
一个上帝来,上帝原来是公山羊的形状。说罢欧珠就忘了这仅仅是个玩笑、是编造。他弯腰拜了拜山
的箭垛,抹去玩笑的神情,认真严肃地告诉战神:“上帝是只公山羊,我看见了。”
冲锋又失败了。容鹤中尉这才意识到,他的前锋队
本不可能一举拿下隆吐山
。被他轻视的西藏边防军虽然常犯错误,却不会重犯同一
错误。西藏人在惊慌中学习,学得很快。他命令
队隐蔽在土岗后面吃东西,自己把周围的地形再次观察了一番,然后派人前往后继
队,请求机枪支援。
戈蓝上校和两机枪一起赶到了这里。他对前锋
队久攻不下大为不满:“不要以为靠了
良武
和作战经验,就能事事如意。西藏人靠什么抵抗,你们懂吗?”
陀陀喇嘛们亢奋得拳
掌,有笑的,有怒的,似乎他们等了半辈
就等着这一刻。
“我来了就不会离开。当然这里的一切还是由你指挥。我只想亲看到结果:占领隆吐山,或者”戈蓝上校说这话时骑在
上,半个
了土岗。只听空中嗡然鸣叫,他本能地缩了一下脖
,一块石
飞翔而来,打掉了他的帽
。他惊慌地
下
背:“这是什么?”
果姆显示一个西藏女人比男人更优越的理
,瞪着那双飞奔而来的
船似的大靴
说:“佛祖啊,拉萨来的大喇嘛又回来了。”
激烈的搏开始了。欧珠甲本吃惊地发现,首先扑向十字
兵的,不是他和他的
下,而是一群红袈裟的僧人。僧人从哪里来,天上吗?西藏显灵了,喇嘛格斗洋
,佛祖格斗上帝。
西甲喇嘛望着他们说:“现在你们归我了,喇嘛们。你们应该知,拼命的日
已经来到,杀得越凶,死得越惨,就越容易成为佛的护法神。”
容鹤中尉觉得这样的问题本不是一个军人的所思所想,他只希望上校的到来不要影响他支
两
机枪的权力:“上校,请离开这里。”
西甲喇嘛没有惜命跑回拉萨,而是去了丕寺。洋
的达思牧师提醒了他:一个陀陀只能是白白送死,一大群陀陀才能让十字
兵比西藏人更多地尝到死亡的滋味。为此他想起了多吉活佛。
西甲又问:“丕寺有没有枪?”
欧珠说:“怎么办啊,这下不住了。”
人们发现塌下来的石块都是上好的磨铁石。就用这些神赐的磨铁石,他们把锈蚀的武磨砺得贼光闪亮。西甲喇嘛举着
突然果姆喊起来:“看啊,又来了,洋。”
很多藏兵都把石了下去。十字
兵躲闪着,冲锋慢了下来。果姆扑向丈夫丢开的枪,
着火绳,端起来就打。就像撤离日纳山时一样,她把
弹
了英国人的躯
。连她自己也吃惊,过去很少打枪的她,怎么一打就这么准?这时几个藏兵放弃
石也开始
击,十字
兵后退着,纷纷躲藏到土堆岩石后面。
多吉活佛恭敬地说:“小活佛回禀大喇嘛,枪没有,长矛、利斧、大刀有哩,都是几百年以前的武。靠了这些武
,吐蕃人的后代建立了萨迦政权,也是靠了这些武
,噶举派推翻了萨迦派,统治了全西藏;还是靠了这些武
,格鲁派代替噶举派成了西藏最风光的教派。如今,又要靠它抗击洋
了,神圣而荣耀的武
,它们可是我们
丕寺的镇寺之宝。”
容鹤中尉立刻采取了新对策。山坡上现了三
十字
兵。西藏人也许来得及装填弹药阻止第一
和第二
,但决不可能阻止第三
。欧珠甲本有
慌了,回
寻找果姆。两个女人死了,有人正在专心哭泣。果姆一边阻止哭泣,一边用手指掰开死人的
睛。她不相信这两个刚才还跟她说笑的同伴,会如此仓猝地离开人世。
十字兵的第三次
攻开始了。容鹤中尉已经知
飞蝗石的奥秘,也发现了它的弱
,那就是甩起飞蝗石鞭的人必须离开战壕,暴
自己,如果迫使她们回到战壕里,她们就看不见
攻者,石
也就飞不过来了。他让几个士兵匍匐到最近的遮蔽
前隐藏起来,然后像上次那样,一
引诱,一
冲锋。果姆带着女人们又
现了,但还没等她们把飞蝗石鞭甩起来,一排
弹就打了过去。两个女人栽倒了,其他人赶
战壕。就在这个间隙,十字
兵冲了上去。几乎是本能的举动,欧珠甲本把来不及
火的枪一丢,大喊一声,抱起了战壕沿上的石
。
西甲却连声叫好:“看看这些石吧,神佛的关照无时不在。”
“公山羊的,不,上帝的
,能吃吗?”果姆问。
有些陀陀喇嘛去山寨法事或回家去了,等了两天才全
等来。
效果很好。一组藏兵对付一英国人,
番开枪,
番装药。再加上飞蝗石的威力女人们藏
了战壕,果姆趴到制
上指挥着她们:“我的左边
一箭,大力气的一箭,我的右边
两箭,小力气的两箭。”她说的是箭程“大力气的一箭”便是好
手
得最远的距离;“小力气的两箭”是一般
手两箭加起来的距离。这样甩
去的飞蝗石虽然打不着人,却也让十字
兵提心吊胆,不敢盲目往前冲。
3
当陀陀喇嘛们从库房里翻几百年甚至上千年以前的武
后,结实的石砌库房就塌了。
欧珠甲本惊讶地望着山峰之上自己从未见过的机枪,意识到上帝在,所以洋
的枪越
越厉害。枪在低
时,
弹是一颗一颗往上蹦,枪到了
,
弹就会瀑布似的往下泻。哎呀佛祖,这么多的
弹你争我抢一起来了。再看山下,发现十字
兵来得跟
弹一样多一样快。他照例喊了一声“果姆”看到老婆果姆已经
腰刀,准备近
搏杀,便命令
下:“公
跟母
时就不善良了,犄角能把别的公
死;人吃羊
时就不心
了,再钝的刀
也能把羊大
豁开。杀死一个洋
记一份功德,神佛在天上看着我们呢,杀呀。”
多吉知他来
什么,以活佛的从容微微一笑:“佛祖在上,我没有说过不算数的话。”立刻派人去召集
丕寺的三十个陀陀喇嘛。
“当然能吃,你去烧吧,我们煮
。”欧珠甲本说着,豪迈地拍了拍腰刀,好像这只公山羊已经被他猎到脚下了。
他来到丕寺,见到多吉活佛的第一句就是:“你说话可算数?”