很多人把这个当成了孔生的写照实际上不是孔寿命只有七十三岁这是在他五十岁时候为自己卜算的卦。

此番灵教的这作为肯定是有着大的谋在其中要不然也不会下那么大的血本来对付玄灵公社听杨佑时的气好像正在准备个大的逆天谋因此要将玄灵公社的人先行斩除免得到时候影响他们。

下想去找朱霜着急离开但是却无车可坐又想着知活佛问卜的结果自己也能和父亲多呆几天以后说不定再也不会来藏地找他了心中矛盾难以决定。

他随即吩咐个小僧去喊们心中疑惑他这怎么会有玄灵公社的成员

活佛沉了番慢慢说“搜寻的同时会先用卜问之法试试能不能推测来大概。

不希望他能卜准是因为他要卜准的话说明之后现的血腥之气必重有可能牵扯到很多无辜之人或者是很多人都命不保。

"你的香尸她的魂"

希望他能卜准们能提前采取措施。

众人的心理都很矛盾既希望他能卜准又不希望他能卜准。

如同孔样他研周易但是却从来不与人算卦理大致也是相通的。

现在不知自己是走是留本来来藏地的目的是找疯士朱庆却说他中途逃走了虽然他应该无恙可心中还是不安。

说完了这些活佛就安排僧人去通知藏地的僧让他们在藏地搜查最好能发现灵教这些人的行踪。

宝加活佛虽然愿意用占卜之法可这么大的卜问需要几日的时间还需要诸多准备要是灵教的动作不够大这个卜问也就不见得能卜准。

将这个情况说给活佛之后活佛灵教和葛喇他们应该还在藏地他会联系僧搜寻这伙歹人的不过灵教究竟想什么估计也就杨佑时知别说捉不到他他这样的人信仰顽固就算是被捉到也不会告诉们的。

代完这切活佛突然想起了件事他“这寺庙中还有位你们玄灵公社的同志在这呆了很多时日了你们看看是否认识。

第三个阶段就是修行有成可是卜算时运以及国运很多特别厉害的相师肯定是在大内卜算国运的而活佛想卜算灵教会有什么大的动作则算是卜算时运。这个才是问卜的最境界。

这番宝加活佛愿意用卜问之法可能也想好了应对窥探天机的惩罚不过他是因慈悲心而卜问不知惩罚会不会小些。

由此可见能为自己卜算的人已经很少了。

第二阶段就是谋算自这个就已经很少有人达到了很多相士说卦不算己其实为什么不算己谁第个学会卦术之后不是先给自己算算。不过为什么要说卦不算自呢原因就是卜算自己的时候是算不准的很多研卦术的人结局都是悲惨的到最后他们常说的句话就是没想到自己会这个下场。

但不宣扬不代表不会。

占卜之术分为几个阶段第个阶段就是与人算命这个的话疯士也可以之前曾经跟着他给十里堡的村长算过命他还曾经在西安城中为人算命凡是透天机与人算卦的般难逃五弊三缺所以很多明的相师天只给人算卦并不是他们所说的算多了就不准了而是他们要其他的功德将漏天机会给自带来的不利给化去。

孔已经达到了可以为自卜算的这步他的著名的话“吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所不逾矩。

活佛说此话的时候包括父亲在内的四大护法喇嘛和唐队长他们都是惊却不解缘故后来才知和尚是不宣扬占卜之术的因为佛教的理论就是因果循环和报应什么因得什么果而占卜和预测是窥探天机改变因果的行为所以几乎所有的佛教信徒都不宣扬占卜之术。

玄灵公社这些人决心留下再次等待宝加活佛卜问的结果。

不过即使特别厉害的相师也不愿卜算这两个就是算的东西越大越玄奥同样带给自的弊端也就越多这也就是所谓的卦不可算尽畏天无常。

直就无敌于天下。

过不会那小僧回来后跟着的那大声“玄灵公社的人终于来了和刘听到这声音顿时惊住这人材大面容旷脸上还有伤痕上气息沉静平和大异往常不是疯士却又是谁