家对这些有一些经咒方法可以帮着把魂叫回来，中医这方面的内容也来源于家。

幺叔还说家有“化”之说，认为宇宙万都是一的，在这个生命一的宇宙中，所有个生命都是相互转化的，这就是“化”庄《逍遥游》说的就是鱼化为鸟，《齐论》又说起庄周梦蝶，不知周也！讲的也是化。

还有老太太的家属也闹，人好好的停在医院结果却被无缘无故的烧了，当然会闹，我不知警方是怎么理这事的，我也不关心，这样的事总是不要沾的好。

幺叔还说起那些鲶鱼，说那些鲶鱼就是畜生之，本来无事，被邪气侵所以才会对人有害，其实也是一变相的转换。至于古墓之中那个傀，却是一比较级形态的鬼祟，已经化了，说到底都是灵邪气所化。

有的人长大之后，受到刺激或者打击，也会现这情况，比如癔症，抑郁，神分裂，这也是魂魄分离的一表现。也有一些人因为魂魄自不够固，容易撞邪，受到气侵，像是灵，鬼祟，邪等等，自受到这些气的控制。还有一些就是练用意念的气功，现一些奇怪的症状，一般的说就是“走火”

只记得我把他送到了医院。

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幺叔有些理说的很细，有些也很笼统，听得来幺叔自也有很多疑惑之，但就这些理已经让我听得匪夷所思了，如果幺叔两个月前跟我说这些，我保证一个字都听不去，但现在我半信半疑了，因为很多是我亲所见，亲经历，其实在我心里已经信了，不过从小受到的教育让我保留了最后一丝矜持！

大伯的事本来幺叔跟我解释过一，后来又比较详细的再说了一次，照幺叔的理论，大伯年纪大了，人上了年纪因为本命的消耗，魂魄固的力量就会不足，这个时期撞邪的几率就会变大，再加上大伯常年捞尸上气重，结果就被饿鬼缠了，幸好发现的及时，大伯上的邪气并不重，不然幺叔说他也没办法救得回来。

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这几天我总在琢磨幺叔那天跟我说的，似乎有理又似乎很难理解，中国的文化太长了，几千年的沉淀不是说懂就懂的，我总觉有一层纱蒙住了我，我很想破开它！

不过幺叔也说了，大伯这一次中邪，本就不固的魂魄就更松散了，照民间的说法就是折了寿，对这一幺叔也没有太好的办法，只能通过中医补回一些元气，或者让大伯修固本。

所有生命形态不光是鸟鱼虫，甚至土木金石也会有人，所以张三丰祖师说“顺则凡，逆则仙，只在其间颠倒颠”

这事警方那边瞒的很，但死了一个大夫，烧了一个老太太，怎么也说不圆的，镇上各言纷起。钱大夫的老婆几次去派所闹，那晚钱大夫也直接被拉了火葬场，她老婆当然不接受警方的说法。

大伯本来年纪就大了，这一番折腾就伤了元气，气神都差了很多，经过一个礼拜的调理才能下床，好在大伯的事没人知，连夏队都以为大伯是被老太太抓去了。

大伯渐好，我本来想继续呆一阵，但大伯却不让，我知大伯要，不认为自己老到需要我的照顾，再说他有儿女，我总呆着对堂哥堂的名声也有损。其实这些年我也觉到了，我跟着大伯住也越来越觉得不方便了，人之常情，我也能理解。

在大伯家吃了一顿晚饭，我就跟着幺叔回去了。

幺叔说其实人在最初和最末的生命阶段最容易受到邪气侵，也就是在婴儿和老年的时期，邪气侵只是表象，其实就是魂魄分离的一表现。婴儿初生，因为魂魄还没有完全磨合，也就不固，这是时候容易哭闹和风，如果再受到惊吓就会更严重，民间的说法就叫吓掉了魂。