戎就是军国大事了,前面说烽火戏诸侯的时候被拿来玩了一把,而这个“祀”就是国家大事里面最重要的另外一个
分。古巫就是这么重要的一群人,和战争并列为国家大事,有的人说这算是内政税收,其实也有
理,巫师敲锣打鼓告诉你们祭祀要开始了,那你们不得拿着
祭品过去啊,空着手好意思
靠,有传说级的人场,虽然是山寨的,但对付
门也没有问题了啊。
纠结了:“外婆,那你这不是逗玩吗”
外婆就沉着说:“这几天会陆续有人赶到,你听说过上古十巫吗”
"蛊师"
“就想你的小古一样,她上是依靠蛊才有的能力,现在那十个姓氏大多也都是普通人。”
略微想了想:“知,才看过山海经不久,印象还在,好像有什么巫谢、巫罗…”
外婆摇摇:“那不一定,从古巫时代到现在,夸张
说可能过去了上万年,他们的后人还能不能有这个能力不好说,姓氏是后来商周时代才
现的,祖先的姓氏是后人追
溯源才有的,所以姓氏到底能不能对上原先的古巫族人也难说,最严重的是,他们
上已经没有蛊了。”
那么说起来,蛊门才是最早的一门,几乎都是上古祭祀的传承。
外婆又说:“你去过之后也不能
漏秘密,这是南越王墓。”
不知看的是不是盗版,巫咸很早以前就是
蛇的“
”当然不是那啥的意思…那是以前的巫蛊祭祀养的蛊王。还有一个著名的巫师大家肯定都知
,就是夸父,这个追日的家伙,手持桃木杖,显然就是祭祀的标
,而夸父这厮更狠,他两边耳朵上都挂着蛇。
外婆淡淡地说:“其实不难找,但不太想你去。”
立即请缨:“外婆你说墓在哪里,上就去,现在咱们蛊门压力很大啊,既然能找
来,那就当仁不让的。”
外婆摇摇:“这个就不知
了,但这次邀请了一个姓咸的,相传他就是巫咸的后人,从山东过来,远古时期巫咸的族人也大约是在那一带,所以可能
很大,他或许可以唤醒小古。”
外婆:“当然知
,那是一座古墓,们蛊门的人世代有人守护着,利用蛊术不让世人发现那里,如果你想小古真正复原的话,就必须得去一趟了,那里或许才有巫咸留下的蛊,如果邀请的那个人真是巫咸后裔,那他的血脉就能唤醒巫咸的蛊,重新
现十巫一样
大的人
。”
来兴致了:“怎么回事,知在什么地方吗”
睛一亮:“山海经里说,他们有不死药,这个能救小古”
,让个女人保护算怎么回事现在不是母系社会了,被人知
会笑话的
“没有蛊了是什么意思”
来”
外婆叹了气说:“那你必须小心一
,让你表妹跟着,她的天赋不错。”
欣喜:“外婆的意思是,这个人从山东过来,就能救醒小古他什么时候到”
隐约记得,《山海经》里描述的巫咸是这样:“巫咸国在女丑北,右手青蛇,左手
赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。”
“国之大事,在祀与戎。”
“是巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫。”外婆接过话说“他们就是巫蛊术的最早前辈,后面分别是他们族人的姓氏,只是远古时代的姓氏。”
外婆又笑了:“要想保证你的小古完全复原,还需要十巫上的蛊才行,这个你应该能找到,因为你
上有女魃的蛊。”
“天下这么大,怎么找啊”很崩溃,时间会等人吗休场。