但是现在，镜中的面容，虽说还活着却枯萎了。在那失去光泽的发遮挡的圆脸上，显着团扇扇骨般僵的恶意。这张脸已渐渐变得不像个女人了，女特有的丰韵只剩下了浮。恰似白昼的月亮，冷冷清清，模模糊糊，充满了倦懒的臃。

从前她觉察到脸上浮时，曾经施脂粉；讨厌显得倦怠的双，而把眉描得重些，并刷上厚厚的白粉。丈夫年轻时，把梨枝这张脸称为月亮。她原来也曾怨恨丈夫嘲笑自己的疾病，但是每逢被称呼为月亮的晚上，丈夫对她的抚就细致微。梨枝觉得是自己的病更惹人疼，脸上不知从何时又浮上了骄矜之。但是现在看来，丈夫从年轻时就喜妻的浮，是因为在他的中潜藏着某微妙的残忍。在那样的夜里确实是情意绵绵，但是他决不许梨枝动一动，可见本多是从她脸上看到了死去已久尸的幻影。

如今已不能再妆艳抹，因为那意味着失败。但是，丑陋也是失败。现在已无心去弥补这已有的缺陷，所以就让缺陷与丑陋照旧存在，就像海滨起伏的沙丘一样，静静地堆在那里。梨枝思忖，自己怎么也摆脱不掉忌妒的心理，也许并非是丈夫的过错，而是由于自己懒于摆脱，懒得就像被很重的被褥裹着一样。要摆脱它，恐怕要费很大的气力，所以就懒洋洋地听之任之。可是，就算是因为懒惰吧，为什么在自己心里得不到片刻的安宁呢？

但是，对于这由追求而得到的罚，当然会到它是不合理的。检察官怎么能被刑呢？这不是颠倒事理吗？焦急盼望的事情到来时，唤起的并不是满足的喜悦，而是对于无端受罚的不服与愤慨。啊，那火刑的烈焰即将扑上我的。我不该倒这样的大霉，不该承受这无以复加的痛苦。怀疑的痛楚已让我备受煎熬，为什么认识上的地狱之苦，还要来火上加油呢？

梨枝照镜。两鬓的短发总也拢不上去，挡着脸很讨厌。梨枝的面孔，包括浮在内，没有一不作。

然而，刑警那认为事实一定会在什么地方存在的想像力，是不会损及自的。梨枝的想像力，兼有两心绪，即她认为事实一定会在什么地方存在，同时又希望没有那事实才好。于是，忌妒的想像力就陷了自我否定。想像力的另一面是决不容许想像力的存在。正如过剩的胃酸会逐渐侵蚀自己胃一样，想像力也在侵蚀想像力的源，这时便会现了哀叫着企求被拯救的愿望。如果有事实，只要有事实，自己就会得救！探求攻招数的结局，是希望被拯救，这和自我惩罚的望类似。因为那事实(如果存在)只能是打垮自己的事实。

如果是基于事实而展开的想像力，心就会豁然开朗；而企图穷尽事实的想像力，则会使心智卑下乃至涸竭。况且那“事实”如果并不存在，就会在一瞬间，一切都化作徒劳。

追求事实真相，最后又想把它彻底否定；想要否定事实，最终却把获救的惟一希望寄托于事实。这两心情循环往复，没有尽，犹如山中迷路的行人，自以为是在一直向前走，却不知不觉地回到了原地。

她不能忍受的是月光公主存在于这世界的某个地方，世界因此好像裂开了一。

梨枝忽然想起，婚后不久，在这所房的二楼望见的冬季富士山的优景。那是婆母让自己到楼上储藏室去取过年的品时看到的。当时自己系着红的系带。

其实梨枝也并不是自始至终都失掉了自省之心。有时她也十分厌恶自己的这心情，为这无聊羞愧。但她认为这决不是自己的过错。现在自己落得这般不招人的丑相，本原因在丈夫。就是因为丈夫不自己才变丑的。想到这里，憎恨就像泉一样涌上心。

雨昼夜不停地下着，梨枝隔窗观看被雨浇得淋淋的八仙。她到在暗淡的天空里摇摆的淡紫球，一如自己彷徨的心灵。

以为是迷雾笼罩，却有一景象清晰得吓人。顺着雾中这一线光明走去，那边并没有月亮，而是背后的月亮照到自己对面去的月影。

雨过天晴，夕西照，梨枝来到很久没来过的二楼储藏室，想看看富士山，以排遣中的郁闷。她登上被褥堆，打开玻璃。战后的天空与以前不同，一派光明。但地面上却笼罩着云母般的雾气。看不见富士山。

梨枝活到这个岁数，几乎不知情之可怕，因而她对自己心中也产生了驿动不休的寂寞甚为惊诧。这个不能怀的女人，第一次生了个奇怪的东西。

就这样，梨枝知了自己也有想像力。至今一次也未曾使用过，一直放在宁静的生活角落里已生了锈的东西，现在由于需要，立刻就被磨亮了。由需要产生的东西，总伴随着需要的苦涩。所以这想像力并无丝毫的甜之。

好像被什么东西地抓住了似的，总是茫然若失，六神无主。

但是，梨枝并也没有想回避更加残酷的事实；即使自己没有因忌妒而变丑，但变丑的原因还有很多。所以，就算不忌妒，自己也已经不受了。丈夫固然可恨，但他是为了摆脱梨枝魅力，才不得不把她成不招人的样的。这一还是有情可原的。