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第四百零九章:图穷匕见(2/2)

于是问题来了,大明朝廷会如何解决呢?

“今日下臣不拜并非无礼,实乃风俗使然,不敢违逆先知教诲,还请陛下恕罪。”

其实胡禄已经给了君臣们一个下台阶的机会,想当年的时候,大唐广纳百川,与大的商贸往来也十分发达,而他胡禄此前又上书,要求放松对大商贾的制,只是中对此奏书留中不发,不肯批拟而已,若是这个时候,这些君臣谁肯给一个承诺,给予大商贾优待,那么跪一跪,给这些君臣的面倒也无妨。

大明朝廷为了今日不知了多少准备,可谓煞费苦心,这里关系到的,甚至是当今天合法的问题,万国来朝,这是何等的脸面,拿着这个脸面去,千秋史笔,少不了要颂称一下永乐天的文治武功。

胡禄正:“大与天朝其实早有牵连,早在大唐的时候,我大先知mu罕摸德便用经书鼓励他的门徒说:“为了追求知识,虽远在中国,也应该去。”所以从自唐宗永徽二年,大便遣使和大唐通好,在此后的百年之间,共计来使达三十九次之多。那时候,不只是相互遣使,即便是大明与大之间的商业贸易活动也非常繁荣。我大商贾大批来到长安、洛、扬州、广州、泉州等地不少人在天朝定居落,娶妻生,关系之密,可谓一段佳话。”

话又说回来,这事是真是假,谁也不知,毕竟这些对天朝来说毕竟是小事,未必就记录在史册之中,而大人或许记住了。当时大唐也确实是广纳百川,较为开明,料来这等事,就算失真,也绝不是全然作伪。

第一章送到,大家觉得接下来会怎样?

可问题在于,这里是大明永乐朝,永乐皇帝请大家来,就是要你们长脸的,结果你把大唐搬了来,盛赞大唐的开明,假若此时即便是朱棣也跟着开明一番,人家也不会念你好,只会称颂大唐。可若是不准,此人又不肯跪,又当如何?

朱棣本是对这大使节寄以厚望,谁知得到的却是这个结果。朱棣此时却是笑了,气急反笑。

这一番话来实在教人目瞪呆。这连唐皇都搬了来,分明是打大明的脸啊。

他琢磨透了这些君臣的心理,他们要脸,要脸的人断然不会因为自己不拜就‘恼羞成怒’,将自己赶走?这若是传去,只怕天下人都要笑话朝廷没有气度,至于各个藩国也免不了对大明宣扬的所谓恩泽四方产生怀疑了。

胡禄的心情是很好理解的,他在泉州居住过一些时日,其实算是半个汉人,对大明的风土人情可谓熟稔无比。这样一个人,怎么会不知大明朝廷打的算盘?他心里更清楚,大明最要的就是脸面,即便自己再‘无礼’,这两军战尚且不斩来使的风俗,料来自己不会有杀之祸,而只因为自己不拜就招致大明的驱逐,这显然可能也不

既然不能杀又不能赶,可是他又不肯就范,持不拜,那能如何?

………

他没有用卿,而是用你,显然已是彻底对这大人生厌恶,本来那大船就让朱棣有些不舒服,再加上大船引来的风波和言让朱棣更有愤怒,之后更是联合各国使节联合上奏,竟是涉大明对市舶司的理,这里的牵涉的乃是大明的海禁国策。

胡禄慢悠悠地继续:“而在好的过程中又有一个典故,我大的使节来朝,觐见唐皇,却是不肯行中原礼,唐皇震怒,便问,尔既番,为何不拜。我大使节答曰:大国与他国不同,大风俗只拜先知,而不拜君王,是以虽中土天泽被四方、乃王中之王,亦不敢拜。唐皇闻之,非但不怒,反而,既是如此,便特许卿家如此。至此下诏,凡有大商队使节觐见均可不拜。我大慕唐皇恩德,于是至今铭记于心。”

这…才是胡禄真正目的,贡所带来的赏赐并不能满足他的**,他想要的是一张长期饭票,给了这张饭票,你才有面,如若不然,大家都别想有台阶可下。

妨。”

而这胡禄此时脸平静如,显然是有备而来,其实在此之前就有礼官员来教授他礼仪,他也照例学了,既然不肯拜,之前就该打个招呼,好教朝廷有个准备,可是胡禄没有打招呼,理由只有一个,那就是他压就是要给朝廷一个难堪。

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