到了十字路，人就更多，似乎全城的人都来了，堂堂正正就走在路中央，也不见有车辆，仿佛这大路就修给人行走而不是为的跑车。凭这十字路的宽敞劲和街面上房屋的气派，我估计莫不是到了大十字？这原上的城市中心通常都称为大十字，可较之那小买卖的灯光通明的小街却无比昏暗，是供电不足或是值班的忘了开街灯就无从知晓。我只好就看街边一扇窗里透来的亮光凑近看路边上的路牌，还果真写着"大十字"，无疑是市中心广场举行庆典和游行的地方。

后来，不知怎么一转，来到了一条大街，这回都是一本正经公家的商店，不过都已打烊，真生意的反倒不了。街上的行人照样来来往往，特别显的总还是姑娘，居然都抹着红，一个个蹬着格登格登作响的跟鞋。穿着从香港不说是走私也是二贩转手来的的俏衣服，肩膀和脖，当然不是去夜总会，可总像有约会的模样。

我听见渐渐呀呀的人声来自暗中的人行上，好生纳闷，走近一看，才发觉一个挨一个沿着墙坐满了人。弯腰凑近细看又全都是老人，前前后后足有几百，也不像是静坐示威。他们不是说笑就是在唱，一把声音沙哑的胡琴五音不正，在人上拉着，那上还垫了块布，这琴师更像是钉掌的鞋匠。他边上一位老者靠在墙上，在唱一叫"五更天"的小调，从夜数落到天明，唱的是痴情的女怎样盼望负心的情郎，两旁的老人都神听着。妙就妙在不光是老，也还有老太婆，都肩缩背，像一个个影，只是咳嗽的声音响，可那咳的声音也像来自扎的纸人。有人在低声说话，喝隅的如同梦吃，或者不如说自己说给自己听。然而，又还有回应的笑声，细听，是一个老同一个老太婆窃窃调情。哥在山上打的啥柴？妹在手中绣的啥鞋？一问一答如同对山歌，他们大概是乘夜间的昏暗，把这大十字当成他们年轻时的歌场，没准儿这里正是他们年轻时调清说的地方。唱情歌的老儿老婆还不止一对，窃窃说笑的就更多了。我听不清他们说的什么，又有什么可乐的，他们稀疏的牙齿间嘶嘶透的风声只有他们相互间才能领会。我怀疑我是不是在梦，察看我前后左右，都是活人，我隔着自己的大，照样疼痛，这都不错，我来到这原上，从北跑到南，明天还要赶早班长途汽车去更南边的黄果树，用那里的瀑布来洗涤这怪异的印象，这真实的环境和我自己都无可怀疑。

去黄果树瀑布途中，我先到了龙。彩的小游船在一平如镜而又不可测的上飘，游人都争先恐后抢着上船，似乎并不曾注意到这森的崖旁有一个，平的面一到那里便轰然而不可遏止倾泻下去，只有绕到山下那山暴啸的，才明白是怎样险恶C游船有时却划到离只三、五公尺的地方，就像是灭之灾前的游戏。这都在太底下，我坐在船上的时候，也不免怀疑这真实。这一路上，充沛的溪白的好生湍急，浑圆的山峦和清明的天空过故明亮，也还有在光下闪光的石片的屋，线条一概那么分明，像一幅幅着的工笔画，坐着急驰的汽车在山路上颠簸，有一失重的觉，人整个儿就像在飘，我不知要飘到哪里去？也不知我找寻的是什么？

这类玩意儿通常只有节前后才能买到，正经商店的玩专柜里都没有。我外婆只好带我到城南的城隍庙去，也只有那耍猴把戏、练武术，卖狗膏药的地方才可能有陀螺卖。我记得去城隍庙买陀螺才走这街，我真好久没有打过这下贱的东西，你越它，它转得越。可这街上人都不卖陀螺，他们摆来的东西差不多一个样，越看越让人乏味。也不知他们这许多店铺究竟有谁来买？也不知他们这买卖是真还是假？还是他们另有正经的工作？家家门摆个卖东西的摊就像前些年家家门上都贴上老人家的语录，好壮壮门面？