郑蓉蓉说：“科学解释不了的东西，应该算是没理吧。”

我说：“那我再跟你说一个故事，一个有关相术相形的故事。”

这就是我给郑蓉蓉讲的第二个故事。

故事讲完，郑蓉蓉说：“这个我相信，因为风知识大多已经被环境科学诠释了，那个相士说得有理。”

半晌，她才说：“我有些不知该说什么了，因为你的话让我有些信服了，看来这相术并非是简简单单以迷信二字就能概括的学问，它也是在行大量归类总结的基础上得来的可信度很的结论。”

从前有一人家，建造了一大宅院，十分豪华气派，一家人都搬去住。一个相士经过，看了房，对那家主说：“你这房风不好，南北低，东西狭窄，是典型的聚之宅，而且家中着俗称‘鬼拍手’的杨树，又有五之木中最的槐树，虽然好看，但是却不吉利，需要改动，不然的话，你不但会破财，而且不五年，你这家中必会有灾祸啊。”

“哦！”郑蓉蓉笑：“好贴切！”

我说：“那么那些现今科学知识还没有诠释的分呢？便没有理了？”

多病之人的手纹有共同，健硕之人的手纹也有共同，于是，他将这些手纹行了分类，以代表寿命、建康、婚姻、功业等。这便是生命线的故事。”

那家主人自然不相信，连声喝骂，将那相士赶走，相士慨着离开了。

郑蓉蓉愣住了。

我冷笑：“你要知，是科学在迎合命理学，而不是命理学在迎合科学。科学解释的通，你就信，科学解释不通，你就不信，这是什么逻辑？难科学解释不通的便都该遗弃吗？山、医、命、相、卜，每一门都有数千年的历史，西学东才多少年？充其量百年而已！以百年的外化之，来否定自己的文化之，真是可怜，可笑，可叹。”

“神农尝百草。”郑蓉蓉不假思索地说。

那主人这才完全折服。

我：“有句话就叫----中医是糊里糊涂地治好病，西医是明明白白地治死人。”

我说：“中医里有个故事与此类似，你应该听说过。”

主人请相士救命，相士：“我之前跟你说，你不相信，只因为你这宅院建造的格局不对，气可蓄不可，且都集于居室，再加上槐树盛衰，更增秽气，你这家中但有弱小，必然受累，不五年，自然应验。而且你这居盛衰的厉害，必定会引那些喜祟之地的毒虫野兽来居，譬如毒蛇、蜈蚣、蝎、蜘蛛、老鼠、黄鼠狼等，这些东西一旦院，偶有不慎，便会伤人啊，即便不伤人，你家中饲养的、鸭也不会平安，一家之中，犬不宁，人畜不安，怎么会过的好？怎么不破财？”

后来，相士又经过那里，想看看那家人过的怎么样了。他敲打院门，不久有人来开，正是之前赶他走的那家主人，主人见是之前的相士，吃了一惊，随后却连忙请他去，这相士去之后才知，这家人果然发生了数起不幸，长因为弱多病而夭折，妻常年冻伤，最终落了个半不遂，小女儿则被院中毒蛇咬住，差命不保，而现在距离那相士预言之时，还不到五年。

郑蓉蓉的睛亮了，说：“从来没有人跟我这么说过中西医的区别。”

我了：“不错，很早以前，人们不知哪草药治疗哪疾病，便一一尝试，在大量的实验之下得到同样的结论，然后称之为医术，这也是中医的由来。现代很多人想不明白中医的理论基础，用西方科学解释不通，便斥中医为伪科学，简直是可笑，这才是文明社会中的野蛮人。”