秋战国时期的儒家先贤荀，有“恶论”一说，称人之命在天，无天地，则人无以生，有天地，则万各得其和以生，各得其养以成！天职既立，天功既成，形而神生！

三尸并非是三尸“尸”之一字，在此意中，也不是实指，而是虚。

这三尸是会向天打报告，告发其宿主之恶的！

这样的一个人，居然是无极斩却三尸，摒弃杂陈之后，投胎转世化成的人！

这个渡劫，便是要渡过天所给的劫难！

这便是这一切因果回的源！

这三尸，不是人本滋生来的三恶念，而是在人生之时，天赐地授的三念。

无人能说得清楚。

有人说，天其实是另一个世界的存在者，是专门维护两界秩序的存在着！

什么是三尸？

这三念想，各有其名，分别是彭倨グ彭质和彭。

这个所谓的“另一个世界”既不是间，也不是间，而是更一层的未知世界！

这也实在是奇了！

咙也不会有人来理你的。”

也就是说，三尸是上天在人生的时候，特意安在人内的三有意识的恶念。

一方面，这三恶念会激发人俗，修行不成大，另一方面，这三恶念，又会成为上天评定人罪过的证据。

上尸彭倨寄居在人脑后的玉枕？中尸彭质寄居在人背中央的夹脊？下尸彭寄居在人的尾闾内。

我在黑暗中，仔细的打量着这个青冥，他长得确实是面如冠玉，丰神俊朗，更兼面目之上若有若无的还会显一些邪魅的光彩----无论是放在古代还是现在，无论是俗人还是家人，都是那招人喜的角，尤其是女人。

那些渡劫成功的修行者，便是防止了三尸的告密！

至于斩却三尸的，还会不会遭受天的劫难呢？

也就是说，没有天地，就没有万，人是万中的一，自然也是因天地在而得以生养，所以，人情是于天情，同于天情的。这于天情又同于天情的人情就叫“”！

三尸，往往就是在修行的关隘时刻，向天告发宿主的不妥之，而让天对宿主行劫难惩罚！

而且，冥冥之中，许多的事情，又确实逃不过天的束缚！

也无人能知，知的，恐怕只有三尸自己。

那么，天究竟是什么？

所以，没有人不畏惧天，也没有人不提防天！

青冥哀嚎了一阵之后，累了，咙也真的嘶哑了，也只好歇住了。

还是会有。

谁也没有见过象的天，只是从古至今，修者相传，都有天的存在！

而这个“”是恶的。

一旦被告发，天便会有所惩罚，这也就是天谴グ天劫的源！

简单来讲，三尸就是冥冥之中，天用于监察人的灵使。

昔年，无极以非凡手段，斩却三尸，幻化三恶念，恰好化作三魂，又衍生七魄，经由回隧，去往间，得了血之躯，便化成青冥！

结合家所说，人秉承天地二气而生，冥冥之中，自有天命掌控，天命掌控的手段而微，其提现便在于三尸。

因为，能斩却三尸的修行者，行一定都是极，而对于这些行极的修行者，天将会给予特别关照----即便是三尸不去告发，天也会自己纠察。

三尸，准确来说，就是三神识念想，三寄生在人内有自己意识的不好念想。

那么，三尸又是如何向天告密的呢？

也就是说，无论间之人，还是间之鬼，所有的修者，都会受到天的束缚，行到一定的程度，便是自己行生涯的尽，如果再想往前继续，便需要渡劫！