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第一百二十七章mo古dao(1/2)

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第一百二十七章,魔古dao

这话吓了我一tiao,不是沉睡了吗,怎么又chu来了,并且这话ting古怪的,老家能有什么故事

我下意识的问他:“你说的是啥意思”

一句话惹了麻烦,几乎所有人都看向了我,东家说你跟谁说话呢

我心里一沉,坏了,这次恐怕瞒不过去了。

还是铜锤机灵,指着七巧神驼大吼:“现在该说说我爹妈和魔古dao的事情了吧”

一打岔,大家的注意力就转移了,可是东家还在shenshen的看着我。

七巧神驼对魔古dao很忌惮,jinjin的闭着嘴ba,貌似想从口中撬chu线索,比登天还难。

可是一直不言语的白小茶,却嘻嘻笑dao:“既然他不说,那我来告诉你。魔古dao这个组织是民国时期chu现的,其前shen便是赫赫有名的白莲教”

一句话石破天惊,大家都惊讶的要死,白莲教都chu来了,是不是还有红hua会啊

七巧神驼yan珠子都快瞪chu来了,可是现在的情况对他不利,他gen本无法阻拦。

铜锤就跟抓到了救命稻草似的,说姑娘你继续说。

白小茶长得很漂亮,像李小冉,可她的神se一直都很古怪,虽然总是笑,但是笑容牵qiang,zuo作,估计是傀儡术的后遗症,因为她的yan神是凛冽yin沉的。

两zhong表情rong合在了一起,才显得这个人很俏pi,实际上她是一个带着面ju生活的人。

我不了解她的内心,更不懂她的shen世,可我明白,她的命运是坎坷的,或许她还缺一个能摘下她面ju的人。

白小茶对铜锤dao:“白莲教你们都有耳闻,这是一个真实存在的教派,一开始也并非邪教,而是渊源于中国佛教净土宗。北宋时,净土念佛结社盛行,多称白莲社或莲社,主持者既有僧侣,亦有在家信徒。南宋绍兴11311162间,吴郡昆山今江苏昆山僧人茅子元法名慈昭在liu行的净土结社的基础上创建新教门,称白莲宗,即白莲教。”

在我的认知中,白莲教就是邪教,喝符水,练妖法,兴风作狼,跟朝廷作对。可是白小茶的一番话,改变了我的看法。

东家接下了话茬,继续说:“在初期的时候,白莲教曾经遭到官方禁止,被称之为邪魔外dao,后来到了南宋末期,蒙古入侵中原,白莲教才开始正是爆发,摇shen一变成为了起义军,后来明朝取代元朝后,更是变本加厉,尤其是在洪武,永乐年间,更是bao动称帝,后来被彻底镇压。”

“镇压后,教众化整为零,分类chu了十几个教派,其中有金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘yang、弥勒、净空、大成、三yang、混源、闻香、罗dao等,行事风格更加诡异,都带有白莲的印记。信奉的神祇也非常复杂,有天gong的玉帝,地狱的阎王、人间的圣贤等等;而最受崇奉的就是无生老母,据称,无生老母是上天无生无灭的古佛,她要度化尘世的儿女返归天界,免遭劫难,这个天界便是真空家乡。”

“后来到了清朝时期,白莲教分支更广,竟多达数百个,开始chu现了反清复明的教义,对无生老母的崇拜则有增无减。乾隆后期到嘉庆年间是白莲教的极

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