都察院之后，就是翰林院了。翰林院掌制诰、史册、文翰之事，考议制度，详正文书，备皇帝顾问，主官为翰林学士，下有侍读学士、侍讲学士、修撰、编修、检讨等官，另有作为翰林官预备资格的庶吉士

六，便是吏、礼、、兵、工、刑。当然，也有以礼为尊排第一的算发。，就要看礼尚书和吏尚书谁更盛了。至于六的统率的司之务就不必细表了。

之长为次相。东西二府均有三名副手副手皆为执政，尊为副相。

大理寺掌审谳，平反刑狱之政令。相当于后世的最法。

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六两院四寺五佐的排列，是以重要和权威计算的。当然，情况并不绝对。有时候这个顺序会有颠倒，事实上，政治本就不是个静态的事情。

故而，作为仅次整个六的监察系统。都察院之权重清贵，可见一斑。

更有历代三鼎甲（也就是状元、榜、探）翰林院修书的制度。更是为科举选之才量定了一个庶吉士的制度，也就是从历次科举之中，选优秀者翰林院见习政务。这个过程，称之为选馆。乃是天下士最为期待的清贵之职。非翰林不两府之言，已然成了潜规则。

故而，不算天。掌握这个国家的，便是两府八相的八个人。也就是俩正一品和俩从一品。

这是一个人才储备质的机构，本来是侍从天的文学机构。但到后来，但凡想要冲击相位的，莫不需要经历翰林文选一途。故而，翰林院的重要不断上涨。

鸿胪寺掌朝会、宾客、吉凶仪礼之事。

六之后就是两院，也就是都察院和翰林院。

而且，都察院理论上还下辖六科给事中。掌侍从、规谏﹑补阙﹑拾遗﹐分察吏﹑﹑礼﹑兵﹑刑﹑工六之事，纠其弊误。任谁看，都能看得华太祖这制衡的意味。

同时，都察院dú lì于六行政系之外，直属于天，在级别上隶从诸相。但监察权责之下，都察院长官左都御史并不怵诸相。因为这是天用来制衡相权的一大利。

先说都察院，都御史职专纠劾百司，辨明冤枉，提督各，为天耳目风纪之司。凡大臣jiān邪、小人构党、作威福政者，劾。凡百官猥茸贪冒坏官纪者，劾。凡学术不正、上书陈言变成宪，希用者，劾。遇朝觐、考察，同吏司贤否陟黜。大狱重囚会鞫于外朝，偕刑、大理谳平之。其奉敕内地，拊循外地，各专其敕行事。十三监察御史，主察纠内外百司之官邪，或章面劾，或封章奉劾…而都察院总宪纲。

两院之后，就是四寺。也就是大理寺，鸿胪寺，太常寺以及光禄寺。四寺长官为卿，副手为少卿，其后所属不论。

再往东西二府以下，那便是六两院四寺五佐。