华朝不是明清，科举来的士手要是没绝活，本不可能在庞大的官员群中站脚。想想也是，面对那些背景雄厚的世家，面对那些同样天赋绝佳的科举士，若是没有过的行政准或者其他本事，怎么能当官，怎么能升官？

随着时间渐，状态不佳写不好的神情凄惶，死死盯着朱卷写。而状态颇佳的则开始埋锅造饭，补充能量。

八月十五日为第三场，试策五。考的是对历史的掌握与应用于时务的能力。

用这些原因来否定科举优，无疑是因噎废一样的本末倒置。

故而，科举这条对于草百姓、底层阶级而言是最重要，也几乎是唯一的上升通。废除科举，也就意味着社会的阶层最大的动源将被斩断，社会的公平正义将因此遭受最严重的伤害。

首先是将之前写好的草稿检阅一遍，有问题先改正，改完了再誊写到朱卷上。朱卷也就是最后要的卷。

教育资源的分如果不能让被分者收益，那这个分方式就是本上错误的。而考，则是让普通考生能够由此享受到应有教育资源的一较为公平的方式。

苏默誊写得很认真，工整的小楷一个个写下来竟是一错也没有。尤其难得的是字写得也是极漂亮，甚至还有簪小楷的味，颇为隽秀。实际上，这是苏默一直跟着文思卿学字的原因，他的书法之前一直不好，多亏了文思卿手把手教学这才有了长。

科举之重要意义，可以说是划时代也不为过。隋唐科举，于是门阀渐消。宋之科举，名臣璀璨如星河。明之科举，亦是天下英才由此可以登帝京。而今华朝，也正是有了科举才能让书院兴盛，让天下草贫寒之士有了人地的路，有了对抗世族将门的路。若是没有科举，只怕一个八大世家组二府的世袭惯例就要来了。

至于科举舞弊，科举禁锢思想，科举造就吃人一样的士大夫阶层都绝非是可以废除科举的原因。

科举的应试者除了需要熟读《四书》，还需要在《五经》中选治一经。此外，还需要熟悉历史，熟悉一些常见的政务的内容与对策，有的公文应用文写作能力。若非是八文的限制，科举选来的士大上还是合格的。

即便是科举有千般不是，但无法否认的是其对真正有才，肯努力的人而言，是一条不可或缺的上升之路。

苏默低调地走了围墙，却不知他这封考卷了考官手里后，却极其了一场大辩论。

至于考本所固有的顽疾和缺陷，的确需要改革，但绝非废止考。

总算将所有的朱卷都检查完了，苏默这才轻轻舒了气。整理了一下衣冠，苏默分心看了下其他号舍，有人抓耳挠腮想不明白，有人下笔如飞状态颇佳，也有獐鼠目的鬼鬼祟祟。

就如后世，那些嚷嚷着要废除考的人，苏默也是觉不可理喻。真正参加过考的苏默可以觉到，也许考就是那个时代最为公平的地方了。

题目是策5。第一问易系尊卑书、明良、群臣相遇，盖千载一时也…，第二问古之天者多矣，其最才者有三…，第三问经术治相为表里…，第四问河之为患久矣…，第五问疢之来圣世不免…

及至一声悠然的长钟声响起，众人这才神情各异地走号舍。

苏默倒是不介意看，前面的四书释义可以借鉴借鉴，但后面的就不行了，于是怒视过去。獐鼠目兄立俯首。

回说科举。

科举舞弊，是监察制度的缺失。科举禁锢思想，是源自皇权时代下，士绅地主阶层的本利益因此早就。士大夫阶层的存在，则是和资产阶级无产阶级一样不同社会质中的统治阶级。

也有人实在想不了偷偷瞄着，比如苏默右边的这个仁兄。

收回思绪，苏默开始检查。

于苏默而言，这些东西更是小意思，提笔书写，一气呵成。

苏默真正参加了科举后，一直对后世大举批判科举到不解。对于那些一个劲嚷嚷着要废除科举的人更是觉到莫名其妙，糊涂不堪。

当然，也伴随着被查作弊学的哀嚎声。这次是湖南建省的第一次乡试，虽然因为湖南有书院又是新建省的缘故多给了举名额，但主持此次乡试的主副考官都分外严格，显然不想砸在自己手里。