成蟜暗叫不妙，华太后的气，怎么听都有些撒的意味。成蟜急：“国事重大，不宜迟延。太后为秦国至尊，若太后袖手不问，则我大秦江山，必为吕氏所窃取。祖宗创业匪易，一朝失之，为嬴氏弟，又有何面目立足于天地。望太后圣裁。”

乎成蟜的意料，华太后一见到他，喜得不行。五年不见，华太后没想到成蟜竟会落得如此英俊，心里又疼又。华太后拉住成蟜坐在自己边，睛就离不开成蟜的脸庞，对成蟜夸奖惜个不停，还不时伸手来吃成蟜的豆腐。华太后的恩，让成蟜很不自在。他从未期待自己能享受到这亲密。随着成蟜年纪的增长，他对女人的审观也在随之改变。以前，他只觉得华太后冷漠疏远，可如今看来，华太后非但不冷漠，反而还颇为风。一念至此，成蟜不由在心里啐了自己一，成蟜啊成蟜，你怎会有如此龌龊不堪的念，虽然不是亲生的，但她毕竟也算是你的呀。

第三节王位的代价

华太后困觉的要求，让成蟜如听霹雳。他吓得赶跪倒，以抢地，连连谢罪。他和华太后虽然没有血缘关系，但如果一起困觉的话，仍然是确凿无疑的行为。

华太后笑：“老妇自有主张。何必急在一时。”说完，又怜地望着成蟜，瞧你，把小脸给急的，汗都来了。华太后从怀中掏手帕，为成蟜拭汗。两人肌肤相亲，气息相应，成蟜心慌意，汗愈急。成蟜天生异征，其汗如血，直染得手帕殷红一片。

最早，在人类的蒙昧时期，连都没有，自然也无可言，更谈不上对其加以禁止。在中国古籍中不乏这样的记载：昔太古常无君矣，其民聚生群，知母不知父，无亲戚兄弟夫妇男女之别与上下长幼之。“男女杂游，不媒不聘”依此而言，那是一个群婚杂的原始时代，在所不免。而西人达尔文也勾画另一幅远古社会的图景：那时，人类分成若独立的小群。每个小群都受着一个壮男人的统治。他有着无限的权力，所有的女人都是他的财产，任他挥霍发，这其中包括他的妻和女儿。可以说，此时的是一普遍现象，

思德幽冷，不见天日，似乎与世隔绝，独立于红尘之外。华太后设宴款待成蟜。成蟜心不在焉，不知味。和成蟜的颜笑相比，华太后却是由衷的兴奋和开心，再加上烈酒柔，不一会儿，华太后已是满面绯红，神迷离。

在华太后密不透风的关中，成蟜好不容易寻到个空隙，说了自己的来意：“前，浮丘伯说太后，太后未置可否。孙儿今来，望太后传檄天下，宣人之罪，明闱之诈，另择适嗣，主吾大秦社稷。”

她不甘心就这样让貌被岁月白白掳去。心中非无恨，未得采郎。在她最后的季，她需要有人来欣赏她，赞她，分享开的灿烂。当她最后一枚貌的，被风卷下生命的枝，她希望能落于优雅的手掌，倾尽残香，而不是和枯叶败枝一起，共葬黄泥。她的情依然在燃烧，期待着柔情的亲吻，期待着旷的拥抱。当年轻而俊的成蟜适时地现在她的面前，她不由心漾，再难自制。

同样的行为，在不同的时代会得到不同的评价。也是如此。今人对的评价，和秋战国之时不一样，和远古时代更是大相径。

夜阑珊，筵席半残，成蟜再请决断。华太后只推酒醉，并嗔怪成蟜松间喝，看泪下，将风景大杀。成蟜觉到再拖下去也不会有结果，于是请辞，待明日再来。华太后却一把拽住成蟜的衣袖，不放他走。成蟜僵立当地，不敢挣。而华太后接下来说的一句话，险的将成蟜吓得半死。

华太后嗔：“老妇久居，孤苦伶仃，滋味寡少。难得汝前来探问，老怀。老妇年老也，不堪以国事相问。汝久也不来，既来却又用心不诚，非为尽孝，实有图于老妇也。罚汝陪老妇闲坐，为老妇取乐。”

次来到思德，心里惴惴不安。平时不烧香，临时抱佛脚，华太后能如他的意吗？

华太后抱住成蟜的双脚，抬眸仰望，语甚哀怨地说：“老妇独居，枕寒席冷，汝如怜我，且为老妇铺席侍寝。”用我们今天的话来表达，意思就是：成蟜，我想和你困觉。

曲指算来，华太后寡居已有十一年光景。她的绝世容颜，注定了她的日比寻常寡妇更为难熬。自恋而变态的隋炀帝杨广，曾揽镜自照，作长叹：“大好颅，谁当斫之？”华太后面对镜，也应悲叹自怜：“绝代佳人，谁能悦之？”当窗理云鬓，对镜贴黄。人越丽，心越凄凉。珠怀空锁怨，枕上泪千行。遥想当日孝文王在时，有心画眉，总无暇。如今眉梢角，纵能千画百描，却与谁人瞧？