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4.复兴绿芽节节开(2/6)

教皇说可以通过忏悔、修持来赎罪,这个不解决问题。教皇卖票,卖赎罪券,你买了这个票,你的罪就得到了救赎,当金币在钱箱里一响,一个有罪的灵魂就得到了主的宽恕。那这个主成什么了?那不也成下海生意了?实际上如果你能看懂《圣经》的话,会知圣经是用拉丁文写的,拉丁文是罗帝国的文字,罗帝国已经灭亡了,拉丁文没有人懂,只有教士懂。《圣经》上说富人天堂,比骆驼过针都难。教皇在德意志卖得最凶,就是神圣罗帝国。教皇亲切地称神圣罗帝国为我的。他在那儿卖票,所以亨利四世很不兴,德意志的财产都源源不断到了罗教廷,他不乐意了啊,没有这么的呀。但人家教皇是什么角,看就对外宣布执行对亨利四世的破门律例,不承认你是基督徒了,开除你的教籍。这样一来,就坏了菜了,所有的德意志诸侯都起来反对他们的皇帝:绝对不允许一个异教徒我们的皇帝,所以亨利四世没有办法,只好到罗去向教皇忏悔,求得教皇的原谅。结果教皇还不在罗,教皇在阿尔卑斯山雪,亨利四世就赶赶到教皇住的地方,谁想到教皇本就不见他。

前面说到文艺复兴为什么要用*反神权,一个重要的原因就是欧洲国家神权至上,罗教会为了自己的利益,宣传神权至上,另外在政治和经济上,控制欧洲的人民。如果不反对神权的话,资本主义就没法发展。就跟新航路开辟一样的问题,欧洲并不是没有黄金,它的黄金都用来建教堂了。你把希望都寄托在来世,寄托在天国,那么人世间就没有享乐,人世间就没法活了。你说西方是极乐世界,可是你去了就回不来了,一般都是单程车票,谁去过呢?是西方极乐,还是此间极乐,就说不准了。

。因为欧洲人人都是基督徒,这个宗教的教宗就变成了最领袖。举个例,比如我是一个博士,我学生是一个局长,你说我们俩相见,哪个份对我来讲是最关键的?你是局长,我得给你跪下磕,那我还是你老师呢,你说我俩谁更掰?欧洲不看这个,人家是教主,咱是教徒,你就得下跪,所以欧洲是教权至上、神学至上的国家。为什么欧洲各国都歧视犹太人,到二战的时候登峰造极,就是因为犹太人不信仰基督教。他不承认耶稣,他只承认上帝耶和华,因为他们有自己的传统信仰,犹太教比你早7个世纪。但不信仰的话,你在欧洲就混不下去,最起码不能够当官,你也不能当兵,也不能从事行政工作,所以犹太人只能经商。说起经商,这帮人又贼聪明,全发了财,看你发财欧洲人更生气了,异教徒发财,有天理吗?欧洲人很不啊。所以你越发财,越*你,越杀你,越歧视你。

赎罪的皇帝

犹太人受*就是因为他跟欧洲人的宗教信仰不一样。这个在我们中国人看来,本无法理解,但是在欧洲的国家,基本上都是教权至上,每个国家都是这样。教皇要靠神化自己来维护自己的权威,欧洲当时95%以上的人是文盲,只有教士掌握文化,所以他们曲解《圣经》,在思想上对你行控制。每个欧洲农民都要给教会什一税[15什一税(tithe):欧洲基督教会向居民征收的一宗教捐税,源起于《旧约》时代。],所以教会是欧洲最有钱的,直接控制了欧洲三分之一的最富庶的土地。

历史上的教皇有二十三个叫约翰的,今天的教皇是本土十六世,前一任是保罗二世,再前任是约翰二十三世,二十三个约翰,除了第一个和第二十三个,其他的约翰没有一个好人,其中最坏的就是约翰六世,光私生就二十多个。教皇应该是神职人员,应该是独,应该是禁的,结果他光私生就二十多个,而且把私生封为什么枢机主教,最后立他私生当教皇,对外掩人耳目,说这是我外甥,那是我侄,实际上都是他的私生。这些教皇披着宗教的外衣,骄奢逸,尽不好事。《圣经》上教导人说,人生下来就是有罪的,因为人类的始祖亚当夏娃犯了罪,被上帝逐伊甸园。人如果常怀有一颗负罪的心,那么这个人一定是好人。你老觉得我有罪,我对不起社会,那你肯定是好人,要是你老觉得社会欠我的,我该偷井盖儿偷井盖儿,我该垃圾筒垃圾筒,那就麻烦了。

亨利四世在漫天大风雪当中,脱去斗篷,摘掉帽,脱去靴,光着脚在大风雪当中站了一天一夜,第二天教皇可能吃完了起来遛早儿,站在城堡门上往下一看,有一雪人,珠还会动,原来是亨利。教皇被动了,教皇就是一个平民,当上了教

另外,欧洲的国家四分五裂,教权度统一,教权、神学对资本主义发展构成了严重的阻碍,所以它要反神学。

所以他为什么宣传*问题,他宣传*,能不能直截了当地宣传?就宣传*反神权,行不行?答案是不行的。因为欧洲教权至上,厉害到什么程度?神圣罗帝国的皇帝亨利四世,就因为不满教皇太贪婪,得罪了当时的教皇。

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