闻邪之臣，朝一言以言和，暮一说以乞盟，终致二圣北迁，宗社蒙耻…臣虽驽怯，当躬冒矢石为诸将先，得捐躯报国恩足矣！”意思是说，金国人一来，臣们整天就是嚷嚷着议和，从来没见朝廷派过一兵一卒去跟金国人决战，所以造成二圣蒙尘被俘。我虽然驽下怯弱，但愿意冒着飞箭石，带领将士抵抗金军，捐躯报国。这就又回到了老话题，即便你和你手下的将士都愿意为国捐躯，可打仗的军费从哪里来？所以宋宗看了宗泽的上疏后，说卿忠心可嘉，说完就没下文了。而且一看到“二圣”这字，宋宗心里难免会咯噔一下——又提二圣未还，那你就守在汴梁，替我第一抵挡的防线吧。

有一天，宗泽把岳飞叫到自己帐中，对他说，你确实英勇善战，是个可培养的人才，来日必成大。但是你打仗太随心所，不章法，不路，老这么瞎打也不行。我这儿有太宗皇帝留下的阵图，你拿去好好参考参考，学学正规战法。照我们今天的话讲，宗泽是让岳飞学学军校教的那东西。岳飞接过阵图，当着宗泽的面草草翻了几下，就放在了一边。宗泽很惊讶，问他为什么不看阵图。岳飞回答说，兵无常势，无常形，战争的形势是千变万化的，不能全照阵图来打，要不我们怎么老打败仗呢？只要能打胜仗，什么方法都可以用。宗泽一听，觉得这年轻人说得有理，但是转念一想：岳飞的脾气也太大了吧，刚立战功，就敢撞领导，而且还是我这么大的，他也太目中无人了！于是宗泽就将岳飞推荐到河北都统制张所帐下任职。结果岳飞在张所那里也是屡立战功，引起了别人的妒忌和不满，跟同事的关系搞得很僵，就又回到了宗泽的帐下。从这里可以看，岳飞是一个不世的名将，比较桀骜不驯，不是特别好。有才能的人恃才傲，可能大多都有

宗泽是中国历史上赫赫有名的英雄人，他是宋神宗年间的士，本来不通兵事，但史籍记载他“缮城，浚隍池，治械，募义勇”说他修缮城池，加固城墙，完善守城的械，还招募地方的壮，好守城的准备。从中可以看，宗泽是靠义勇对抗金国，而不是官军。义勇就是类似于泊梁山的好汉那样的人。因为宋金两军不断战，百姓反复遭到战火涂炭，于是就自发地组织起来保卫家园，谁来抢就打谁。有的义勇慢慢壮大了，就开始为祸一方。据说当时河西寇王善拥七十万众，扬言要攻打汴梁城。汴梁城百姓很恐慌，金国人还没打来，自己的寇土匪却先来了，万一汴梁城守不住怎么办？宗泽说不怕，我去招安他。于是宗泽一人一，单骑城前往王善的巢。宗泽见到王善后，说现在金人境，国家于危难之中，最需要的就是像王公您这样的人。现在您不救国不说，还要在背后一刀，这算怎么一回事？您麾下有七十万众，为国家建功立业正在此时，万不能光看前利，还得想想后名啊。您是愿意青史留名，还是想遗臭万年呢？宗泽说得情理，王善为动，当即表示愿意率七十万众解甲，听从宗泽调遣。宗泽招募王善的七十万义勇，如果真能去跟金国对抗的话，中原地区的战争形势应该会有一个明显的改观，但是史书上没有这方面的记载。不过，毋庸置疑的是，宗泽确实率军在汴梁城行了一番激烈的抵抗，拖住了金军主力南下的步伐。据说宗泽在河北地区威望很，当地汉人甚至包括金人，都尊宗泽为宗爷爷。

岳飞开始只是一个小兵或者下级官吏，在违反军法将受罚的时候被宗泽救了下来。后来宗泽发现岳飞是个人才，就开始不断地重用提他。

金军大举南下，宋宗赵构准备逃跑，派宗泽留守东京，作为抵抗金军的第一防线。那么，面对来势汹汹的金国铁骑，宗泽如何才能抵挡住金军的攻？在历史当中，宗泽又是一个什么样的人呢？

脾气，虽然有些时候领导不得不用他，但是总说领导不如自己的话

宗泽虽为一介书生，并不通晓军事，但他却凭着一颗赤胆忠心，招募义勇，抵抗金兵，赢得了威望。不仅如此，在宗泽的麾下，还有一些为后世所推崇的名将英雄，其中就包括岳飞。那么宗泽和岳飞，他们俩是怎么认识的呢？