第十章

10

“‘这些卷轴将会告诉你，’他说，‘如果能破译它们你就会知dao，有两个凡人，阿卡沙和恩吉尔，他们从更为古老的地方来到埃及。

那个时候还没有文字，金字塔也远没有被建造，那时，埃及人还只不过是一群野蛮的生番，靠猎取敌人的尸首作为食wu。

“‘阿卡沙和恩吉尔教化他们远离这些习俗。他们崇拜仁慈的大地之母，他们教埃及人在仁慈的大地上播zhong，教他们畜养动wu来获得rou、nai和pi革。

“‘可能并不只有他们俩，很可能他们带领着一群人，从远古的城市来到埃及，而这些城市的名字，早已埋没在黎banen的沙土之下，纪念的碑文也早被抛弃在荒野之上。

“‘无论事实如何，他们都是悲悯的统治者，这两位，在他们心里，大家的利益是至高无上的，正如仁慈的大地母亲养育着她的子民一样，他们希望所有人都能和平相chu1，在这片正在崛起的土地上，他们公平地裁决所有的问题。

“‘可是在gong廷总guan的家里，恶魔作怪把家ju四chu1luan扔，于是导致了一场sao动，要不是发生了这件事，也许在后世的神话里，他们能够以慈悲的形象liu传下去。

“‘现在看来，那不过是个很普通的恶魔，这zhong无害的家伙，在任何时代、任何地方都能碰到。他为害一方，但并不长久。他可能会寄居无辜之人的shenti，然后借那人之口高声咆哮。他会让无辜的人满口cu言，并向周围的人发chu下liu的邀请。你听说过这zhong家伙吗？’“我点tou。我告诉他，人们常常听到这类故事。在罗ma，曾经就有个修女，被这zhong恶魔缠住了。她对周围的人zuochuyindang下liu的动作，她费尽力气折腾，直到面pi涨得发紫，然后昏了过去。不过，不知怎么回事儿，恶魔又被驱走了。‘我看她不过是发了疯。’我说。

‘她呀，恐怕是不适合zuo修女…’“‘当然！’他说dao，语气中带着qiang烈的嘲讽。‘我也这么觉得，在我们上面，亚历山大的街tou，大bu分有点智商的人都会这么想的。

可是关于恶魔的故事仍然层chu不穷。如果对任何事情来说，它们还存在那么一丁点儿显著的意义的话，那恐怕就是，它们丝毫不能影响人类的进程。不过，这些恶魔的确会困扰某些家ting或某些人，但是很快又被淡忘了，于是，我们又回到了故事开始的地方。’“‘的确如此。’我说dao。

“‘不过你要明白，那可是在很久很久以前的埃及。在那个时代，人们听到雷声都会四散逃命，还会啃噬死人的尸ti，认为这样就可以xi走死者的灵魂。’“‘我明白。’我说。

“‘这位仁慈的君主恩吉尔，决定亲自和总guan家里的这个恶魔谈谈。这个家伙已经方寸大luan了，他说。自然，gong廷术士们恳求君主，让他们来chu1理这件事情，来降伏恶魔。可是君主不愿意伤害任何人。在他的想象里，一切事情都会有好的结果，任何力量都将服务于同一个神圣的事业。他想要与恶魔对话，试图控制它的法力，可以这么说，要使它把法力用于善行。只有当这一zuo法失败，他才会同意驱逐恶魔。

“‘于是他来到总guan家中，这里已是一片狼藉，家ju被砸碎在墙边，罐子也摔破了，门也砸坏了。他对恶魔说起话来，并请恶魔对他开口。大家都纷纷逃走了。

“‘一整夜过去了，他从这闹鬼的屋子里走chu来，说了一番让大伙儿惊叹的话：““‘这些恶魔像孩子一样，他们是无心的，”他告诉他的术士们“不过我已经研究了他们的举动，gen据zhongzhong迹象，我明白了他们为什么发怒。他们发疯，那是因为他们不ju有形ti，因为他们不能像我们这样拥有gan觉。

他们使无辜的呐喊变得猥亵下liu，那是因为爱和热情对他们来说，是无法了解的习俗。

他们能驾驭人的局bushenti，却不能真正寄居其中，因此，对于无法入侵的血rou之躯，他们分外着迷。因为法力微弱，他们到chu1跌跌撞撞，被他们缠上的人则会shenti扭曲，又蹦又，tiao。对rouyu的渴望是他们愤怒的gen源，也暗示chu他们忍受着痛苦，无所遁逃。”这一席充满善意的话一结束，他就打算再把自己关进鬼屋，去更多地了解那群恶魔。

“‘但是，这一次，他的妻子站chu来阻挡他。她不愿让他与恶魔为伍。“他得照照镜子”她