10节、高家‘奠’铺（上）今天第一

吃过早饭，我和叶一从家里走chu来。外面下着小雨，朦朦胧胧的给人一zhong落寂的gan觉。这zhong雨水的萧瑟，却令人无比的清醒。我站在楼dao口伸了个懒腰，对shen边的叶一说dao：“今天干嘛去？”

叶一dao：“今天先把房子的问题解决。然后我们就去找那龙地。”

我笑着说：“房子今天能搞定，我明儿就扯队伍去装修。到时候你给布置一下风水吧。”

叶一白了我一yan，说dao：“《卜学太易》在你手里，这zhong事情不需要我吧？”

我说dao：“怎么会呢。这zhong事情当然是你来最合适。”

“再说吧，自己的房子，你自己布置最好。我在旁边给你指点，以后你也要在这行混下去，没点真本事是不行的。昨天周大同那里你算是蒙到的，如果没有之前度娘上的资料，你怎么办？”

我讪笑了一下，知dao叶一实在提点我。所以，我点点tou说：“好吧，等忙过了这段时间，我就认真学习一下《卜学太易》上的东西。”

“走吧。”叶一冲chu楼dao。我也跟着跑chu去。

在车上，我问他：“我早上有翻看《卜学太易》上关于请神送神的章节。里面说神各有不同，所以必须搞清楚神的品质品xing，否则很难完整的送走。咱们这个神属于什么xing质的？”

“这个yin神确实有很多xing质，但大多数都是所谓天ting正神。这样的神祗几乎可以直接无视，只要不招惹它，什么事情都没有，可以请来，也可以轻易送走。他们主要是为了功德来的。但是有一些神，是所谓的信念力量凝聚chu来的。从无到有的一zhong。一旦这zhong神祗chu现，请来了如果不满足它的要求，是送不走的。正神不易请，是公认的难。但是信念神祗却可以很容易的请到。送走却相当困难。我们这个就属于信仰形成的神祗，所以，要备以三牲五畜，在适当的时辰内请走。但是，我们这个是神无居所，我们俩还要多一个步骤，先送神chu家门，所谓请神搬家。这也是为什么我要在金刚寺找个地方的缘故，金刚寺信仰力量nong1厚，你家的那尊神祗可以在金刚寺稍微截留一些信仰的力量自己用。反正佛陀可以割rou喂鹰，自然也可以手指feng里漏点信仰给自己的新邻居了。当然还有一zhong不是神也可以请来的吗，更难送走的。”

叶一这么一说，我想起来我香nang里的鳞片和mao发。我接口说dao：“是不是狐仙蛇仙？”

“可不就是它们，这zhong仙灵才最难伺候，以后咱们有机会要是遇到这样的事情，不到万不得已千万别接。”顿了顿，叶一自己扑哧笑了，说dao：“以前我是遇到就躲，不过这次你赚了，你那护shen符里有那两尊大仙的印记，以后碰到这类的事情，你可以直接去除掉，甚至连咒语都不用念。”

我问dao：“怎么说？”

叶一dao：“你shen上那印记都是千年以上火候的老仙，an照金字塔理论，它们的等级应该在人间所谓的仙们qiang大很多，所谓等级压制。有点像异世小说中总是chu现的龙威压制一样有效。只要不是qiang过它们的狐仙、蛇仙，绝对没问题。”

我dao：“要是遇到qiang过的呢？”

叶