第五十五章 乾坤易位

听陈观云这么一说，刘兆通顿时也来了兴趣，便希望能看看当时王继炼“虬丹”的地方，但无奈的是，当初王继闭关的那个暗dao早已经被上任主持下令封闭了，刘兆通只得又返回了宝庆。

回到刘家后，刘兆通便向guan家周良表述了自己想guan这挡子闲事的想法，周良当然是千恩万谢，但言明自己没多少钱，老爷因为死的突然，金银藏于何chu1也没来得及说便去了，家丁们作鸟兽散的时候也曾有几个人想趁火打劫捞点银子再走，但把这刘府上上下下都翻了个遍，连个一个钢崩都没找到，所以此刻周良表示最多也只能给刘兆通凑些路费而已。但刘兆通此时早就不在乎钱了。就如同近现代的科学ju人们为了解开科学迷题，可以变卖家产倒贴经费去搞研究一样，这刘兆通作为“dao学ju人”搭点时间进去又有何妨呢？

像当初三鬼仙人一样，刘兆通首先把宝庆府的“七关”摸了一下，发现这宝庆府的yinyang走向甚是怪异，完全不符合常理，在该城“地yan”之chu1，亥子时jiao替之时以罗盘测之，竟测不到半点yin气，而通过对城内的老鼠dong，蚂蚁dong的观察，刘兆通更是发现，以传统的方法所定位的宝庆府yang气走向竟然是错的，也就是说，宝庆真正的“七关”位置，已经不是以诸如“观星”“冲九”这类传统方法所能确定的了。

“莫非有人改了整个宝庆府的yinyang脉络！？刘兆通简直不敢相信自己的推测，在七关上动手脚向来是dao门大忌中的大忌，逆天中的逆天。单单把七关的脉yan短时间封住（类似当初ma淳一真人在李村所用的”七星钉魂阵“）便已够折煞几十年的yang寿了，若要把整个yinyang走向彻底改了，恐怕等不到施法结束，施法者便会暴毙，但让刘兆通更摸不到tou脑的是，如果an传统地方法确定七关的位置的话，七关中yang气的chu口。也就是yang气最qiang地”云垦关“的位置是没错的，就是刘家挖chu铁棺材的地方。而其他六关的位置都不合常理。

“莫非是这三口铁棺材改变了七关的位置？改了宝庆府地yinyang？是巧合还是故意安排？”带着这些疑问，刘兆通又开始走街串巷的打听，后来，在一个老说书先生的嘴里打听到了当年的”宝庆奇案“以及后来县衙搬家，以及三鬼仙人zuo法镇邪地事，当然，在说书先生嘴里。这zhong故事是被当作“书”来说地，前因后果几乎都被夸张的神乎其神，平时说的时候老百姓也没几个信的，也就是当个听乐听。但这段故事在刘兆通的耳朵里可不止是“乐儿”

得知县衙曾经搬过家地事以后。刘兆通便又拉着guan家周良来到了县衙，要说这周良跟当时的师爷还是有些jiao情地，毕竟是大hu人家的总guan，没费什么力气便借chu了《宝庆县志》的原本，经过与县志上的地图对比。刘兆通发现，如果an照正常的方法确定“七关”的话。那么宝庆的“地yan”就应该在县衙的原址附近，结合着说书先生所说的“宝庆奇案”中陈巧儿冤死狱中的事，刘兆通大ti推测chu了事情的经过：

陈巧儿冤死的地方就是宝庆府的“地yan”“地yan之怨“是没办法gen治的，所以当年王继也便用了个笨方法，就是改变了宝庆府yinyang走向，”地yan：的位置也便因此改变了，每哟了“地yan”的yin气，原来“地yan”位置上的怨魂也便很好收拾了。

想到这里，问题又来了，改变地yan是“殒命”的招数，dao术再高明的人也休想一个人搞定，尤其是像宝庆这样人口达到几万人的大城。以自己这个水平计算，少说也得七八个人搞定“死亡接力”才能完成，但an照甘虚观主持的说法，王继在宝庆施法的时候还不到二十岁，而且并没有其他的dao人参与zuo法，年纪轻轻，怎么可能一个人独立完成这zhong浩大的工程呢？莫非真是霜怀子发明的“虬丹”在起作用？想到这里，刘兆通便又想到了刘家后院的三口铁棺材。

来到了挖棺现场，只见三口黑糊糊的大铁棺材cha在一个大坑里，上面还有挂着吊索的木架子没有拆，坑中，一口棺材是斜着cha在土里的，想必这就是曾被吊起来又因为太重压断绳索的那口铁棺，而在这口棺材旁边，还有一个大凹坑，形状大小都与棺材tou比较一致