这里讲一下，‘仙门’值得并不是一扇门，而是上的一个位置，萨满巫教里面所讲，凡是请神下凡，必须要有一个媒介，因为那些妖鬼怪一般来说都没有实，这个媒介是活活人（也有行的萨满能请来鬼魂负于死之上），而最适合当媒介的人，往往都是火气不旺八字儿不之人，这人极易被上，鬼魂上走的是‘鬼门’（），而外仙上则走的是‘仙门’，这个仙门的位置也是一位，就是小肚丹田往下一的位置。

不过，老瘸也跟我说过，一般来说，萨满行巫的时候，非万不得已，通常不会用到这一招，因为这正是巫教萨满同别派正的不同之。

所以，这《帮兵诀》便是和它们之间的信，这也是为何我一唱帮兵诀的时候，那黄便再也不敢动我的关系，因为我能唱词，就证明了我是皇家萨满的一员，吃皇粮替皇上办事的存在，虽然皇上早就没了，但是这‘契约’却依旧存在，如果它要是动我的话，那一定会遭到整个东北野仙的报复，毕竟破坏了规矩的家伙，自古以来都不会有好下场。

于是，我皱着眉对它说：“少说这些没有用的了，你现在不走，还等什么？难你想让我封了你的‘仙门’，敲鼓震死你么？”

巫教讲的是万平等，人其实和妖怪牲畜都是活，生存在天地之间也都是平等，可以说我们人和别的动在自然之中，没有什么两样，所以巫教对付妖邪祟讲的是‘沟通’，不是像家茅山那样的‘铲除’，因为萨满一派相信，无尽的杀戮带不来什么好。

我一边想，一边唱，同时右臂挥舞不停的瞧着鼓，终于，那‘苏译丹’开了，她极度愤怒的对我吼：“别唱了！”

如果仙门关闭，那被附的东西便再也不去，我当时忽然想起来了这一方法，帮兵诀的‘令’字诀中，有一段唱词就是教训那些不想离开人之妖鬼怪的唱词，据说如果唱这段的话，就像是刚才提到的那样，三声鼓响就能让不肯离开的妖邪受到重创，而且还可以以此为令，搬来别的外仙帮手一起掉这个不守规矩的妖怪。

不过这些也是我后来才想明白的，当时的我见它终于老实了，哪儿还想的了那么多？我当时只是希望这家伙早走掉，千万别再什么幺蛾了。

那‘苏译丹’蹬着我，咬牙切齿的说：“真没想到，你这个小王八竟然这么狗屎运，让你知了咱们的弱。”

吗的，你让我不唱我就不唱！？我怎么就这么听你的呢！我望着她，手里的鼓儿可没敢停下，而且趁着‘过门儿’的时间，忍着痛对他说：“你让我不唱也可以，但是你要赶快走，不许伤害这个女人和我的亲人，明白么？”

我当时也就是情绪太张太激动，要不然的话估计我还真能笑来，我望着这个死黄，心里想着，你没想到，你当然没想到了，刚才差儿就把我给吓死了，多亏了苏译丹醒了我，这也算是我命不该绝吧。

这些空船之中只留摆渡船夫，摆设酒席却不载家眷官员，正是因为这些船是留给那些‘外仙’乘坐，而那些得了的妖怪野仙，如果想成大化善果的话，往往得之时，都要托梦于皇族，向他们讨要名号，据说，最厉害的封号就是皇上亲御封，现在东三省有名号的那几位大仙，大多都是得到过皇封赐名的主儿，所以，野仙一派自古以来听从皇家萨满的驱使，这是老规矩，当初双方定下的规则，直到双方全都死绝也不可变化，不会变化。