第七十六章 纸剪刀

要知dao，萨满歌最大的缺点就是每次行法的时候必须要有一个媒介，之前也讲过，一般的萨满tiao神的‘yin媒’通常是火气不旺的活人，而懂的帮兵口诀的皇族萨满除了活人之外，听说还可以将请来的外仙野鬼栖shen于死wu之上，这里先讲讲为什么需要这个‘媒介’，要知dao人鬼殊途，这便是天dao使然，要知dao人其实在瓜瓜落地的时候，是可以看得见鬼的，因为那个时候人yan初开，能看全整个世界的相貌，包括妖魔鬼怪邪神凶杀，都可以看见，这也正是为什么婴儿总是会莫名其妙的哭泣的原因之一。

而人总会慢慢长大，吃得是五谷杂粮，就不免要沾染一些灶火俗气，慢慢的，yan睛就变得混浊起来，因人而异，一般到六至九岁的时候，就在也见不到任何灵界之wu了，而为什么我们却好像记不起来那个时候的事情了呢？这也正是因为天dao的关系，上天曾给你看到真相的机会，但是岁月却抹杀掉了你的记忆，说到这里，其实咱们每个人都应该见过传说中的鬼魂，只是我们都不记得罢了。

长大了以后更是如此，咱们可以理解成我们的yan前都有一dao过滤网，让我们看不见鬼魂，虽然电视小说中常有能见鬼之人或见鬼之法，但是现实中想要见鬼哪有那么简单，这又不是逛动wu园看猴儿，据说除非拥有正统的dao家法门以及天赋异禀的ti质之外，听说还有一zhong人可以见到，那就是死而复生的人，这个有很多外国媒ti报dao过，所以并非空xue来风，大家有兴趣可以去查一下，这里就不再多说了，讲的是除了这三zhong方式之外，没有人能见到那些东西，即使萨满巫教也是如此，所以，萨满每次行巫，都要用活人担当附ti媒介，这样才能和那些外dao之wu沟通，这也就是‘yin媒’的来源。

我当然是见不得鬼的，除非是在某zhong特定环境下，例如被黄pi子迷了的时候，除此之外我虽然能gan觉的到，但是gen本就瞧不见，不过说来也巧了，今天我的shen边就有那么一位能见鬼的主儿，这钱扎纸虽然为人疯疯癫癫说话颠三倒四，而且还是一shen度游戏沉迷者，但是他的祖上曾经跟鬼差有过合同，时代zuo的就是和鬼谈生意的行当，所以他可以看得见鬼，这也算是天赋异禀吧，不过在知dao他的这个本事着实帮了我一大忙。

我心中冒chu了一个很大胆的想法，如果有他在，那我是不是可以不用‘yin媒’而招来鬼魂了？

这个想法我觉得可以一试，但就在我抄起鼓准备化理念与实践的时候，那钱扎纸忽然对我说好像不对劲儿。

我慌忙问他怎么了，只见钱扎纸指着那张看上去chaochao的大床对我说dao：“它…那女鬼转过shen去了…”

我当时就纳闷儿了，心想着它转就转过去呗，有啥大不了的？不过转念一想，这事儿不对，要知dao这邪术应当只有害人一个目的，现在它不冲上来跟我俩拼命，为啥还要对我俩大lou空门呢？

钱扎纸对我说，他说那女鬼被我刚才那一下伤的好像ting重，它抖的很厉害，坐在床上转过了shen，把那畸形儿jinjin的搂在怀里不让它loutou，然后脑袋以诡异的弧度转到了背后，望着我俩还在嘻嘻的笑着。

我听他这么形容之后，心中忽然一酸，想到了什么，就在这时，钱扎纸对我说dao：“我说，这什么情况儿啊，它这是在搞什么，难dao是yin谋？”

我叹了口气，然后望着那张大床，喃喃的说dao：“它搞的应该不是yin谋，而是母爱。”

没有错了，我刚才忽然想到了这‘金shen子母rou菩萨’的形成，心中便是一阵酸楚，它的怨念来源就是母爱，因为亲yan见到自己的孩儿饿死在自己的怀中却没有办法，甚至连叫喊都叫不chu，所以死后这gu发xie不chu的母爱转化成了怨念，照理来说，shen为邪术的它，应当没有任何的意志，连智商都很低，就像个傻子一样，但是真想不到，即便是这样，它受伤了以后首先想到的也是保护那个孩子。

它生前受了非人的苦楚，为什么死后还有继续忍受无边的浩劫呢？这到底是为什么？为什么我要亲手杀了他们？

想到了这里，我的心中又是一阵难过，但是我也知dao，我必须这么zuo，但是在此之前，或许，或许我该zuo些什么，在我有能力的时候，为它们zuo点什么。

于是，我拉着钱扎纸默默的走chu了那卧室，在走廊里，他问我怎么了，我对看着好像营养不良的他，便简单的对他讲chu了我的想法，那子母菩萨已经被我的玉佩所伤，而且它们的智商不高，看来一时半会儿不会再害人，所以我便对着钱扎纸说dao：“小钱，你能扎一把剪刀么，我想跟你买，多少钱？”

钱扎纸在听完我的话后哈哈一笑，然后对我说dao：“你也太小看我这