说话，只有那些直系亲属们睛里面有着泪痕，看见主事儿的阿訇来了，那些『女』们便应了上来，对吕全友十分尊敬的样，吕全友同他们说了几句话后，便转小声对我们说“姚，你们不方便去，先在这儿等一会儿。”

裹好之后，便由亲属将其搬一个简易的棺材里面，这棺材不同咱们平时讲的棺材，而是一个大木盒，长方形，看上去很是简单整洁，也符合了这个民俗的习惯，要说正统的习俗，他们应该讲的是‘三日必葬’，不讲时辰，且葬礼从不宴客，但是现在时代不同了，人死之后也停不了三日，所以这次吕全友才会来的如此匆忙，而且他对我说，丧礼之后，家属还是会在酒店摆上几桌的，我问他为啥，吕全友笑了一下，然后对我说，不宴客哪来的随礼钱啊，没随礼钱，那以前自己给朋友同事们随的礼不白随了么？

就在我随意的转望着两旁环境的时候，忽然，我瞧见北面远一座坟后掠过了一个影，夕之下，那个人有些驼背，一黑衣，正在这片墓地里面转悠，而这个人，我怎么看怎么熟。

我差喊来，没错了，那个驼背的家伙，不正是去年在沈的时候骗玄嗔老爷去无垢净光塔下放妖怪的家伙么！后来听信说，他是东北家的叛徒，怎么这么巧，竟然让我在这儿见到他了？请记住的网址，如果您喜崔走召写的《大神》

回、族人死后，是不可以火化的，这个『政fǔ』也不着，在知了这件事后，我又想起了之前那小村中发生的挖坟事件，这让我心中怎么能不慨？在这个社会，当真是人人平等的么？看来投胎真的是『门』技术活儿，要是哪姜老太太是个回的话，那你看看谁还敢挖她的坟？

这片墓地很大，不像一般的墓地那样讲究什么风什么环境，坟墓更没有三六九等之分，什么两万八背『』，六万八朝，十二万八家族形式的墓都没有，打远看去，那些坟墓如一辙。他们的习俗中，没有任何的陪葬品，而且讲究葬制平等，你生前多么的富有，但是死后却一视同仁，甚至，连副棺材都没有。

不多时，只见那『门』开了，院里的人们都安静了下来，只见吕全友带着那些死者家属们走了院里，然后在吕全友的指挥下，对着对着天抬手，对在场的人了殡礼，然后由几个人抬着那棺材，缓慢的走了院。

亲属们挖了个墓『『』』状的土坑，留土了枕，然后将死者平放在里面，然后吕全友跪在了坟北开始念经，他念经的样不敢虎，表情庄严，语气低沉，而那些家属跪在了他的对面，送葬的人们站着，一声不吭，念罢了经行罢了礼之后，这才开始填土掩埋，丧事就此结束，这个时候，已经是日落西山，上就要黑天了，偌大个**墓地里面，人很多，吕全友『ch』空走到了我的近前，然后对着我说“等着急了吧。”

吕全友笑着对我小声的说“这有啥好开界的，我一个月要来好几趟，我发现我就跟一『』先生差不多，每次都闷死了，好在这里环境不错，所以念经的时候只好查鸟来打发时间。”

他这话很有理，似乎真的就是这样，要知随份这事情就是一一，去多少反正以后还能回来，要不然真的就很不划算了。

她真的投错胎了，我心里想着。

我了，反正我又没心情去奔这个丧，话说回、民十分讲究整洁和卫生，死后后人一边念经一边为其拭，整理好遗容之后，便用‘克番’阿拉伯语音译，为殓衣的意思裹好，外族人以及没有沐札的族人是不能瞻仰仪容的，这是对死者的不尊重，而这里讲的克番是一方白布，虽然后来我知这好像不是正统的穆斯林习俗，但我家那边确实如此。

不撒纸钱也不哭泣，一切动作都这么的安静，以至于我心中都到了一丝诡异，传统上来讲，要把棺材一直抬到墓地，但是现在不同了，还是用了车，车队直接驶向了回、族墓地。

我说他刚才念经的时候为啥神『『迷』』离呢，情他本就没把这事往心里去啊，我苦笑了一下，心想着这小也不怕遭报应，不过这里的环境好像真的『』不错的，树上的鸟窝不少，鸟叫的声音很好听，还有那边，那边…？！

忽然，我的心加速，天顺！

我摇了摇，然后对着他说“没事儿，正好开开界。”