正在这时。那只乩笔忽然间从桌边起。悬立在面粉上方。只见乩笔快如风雨。字如颠素狂草。顷刻间写一首诗来。大家又惊又喜。围上去看时。只见那首诗写：“一梦悠悠数百秋。也无烦恼也无愁。人皆劝我归尘世。只恐为人不到！”

朱县长带了一帮当地的权贵们站在一旁围观，那个向我索要举而不秘方的主任也混杂在里面，这些人个个屏息静气，带着崇拜的光看着张铁嘴，看来这短短的两天张铁嘴已经成功化解了朱县长对他的怀疑。扶乩之风在八十年代曾经死灰复燃过很长一段时间，很多地方虽然不公开，但在民间一直是常有之事，从朱县长他们的表现来看。对扶乩仪式似乎也并不陌生。

“天清清地宁宁。八方大仙快显灵！”张铁嘴来去。好似全生了蚤。谁知他了半天。那只筷地乩笔在桌边还是一动不动。人群中了起来。有几个人接耳。低声说。这老士连个乩仙都请不来。莫非是个老骗？看他隔空取地本领。好象会术。算不得真功夫。

张铁嘴置在这些脑满的达官贵人中间，瘦的形犹如立鹤群。他洋洋得意，右手一招，一考究的楠木筷凭空现在他的手中，围观的人群发一声惊呼，朱县长诚惶诚恐地走上前去，手指在桌上沾了一下面粉，祷告说“各路大仙，过往神灵，弟有事难以决定，还请仙人有求必应”

运乩开始。张铁嘴站在桌边手一招。杂在人堆里地阿呆飞跑来。呆呆地站在桌边侍立。人群中张铁嘴三步九迹。开始故玄虚。其实我们俩都知。扶乩能引来鬼仙。与这些形式全然无关。只是世人愚昧无知。越是貌岸然越能引人崇拜。正所谓人要衣装。佛要金装。

张铁嘴在里面急得满大汗。我在外面也着实纳闷。传说山西华天宝。修士众多。东边一指是太行。西边一指是吕梁。怎么连个鬼仙也找不来？我们两人当年算命时候。曾经见过许多以扶乩为职业地术士设坛作法。确实有乩仙（实为鬼仙）临坛。在沙盘或面粉上运笔如飞。有人据此认为是真神降临。其实真神不可能有。降临地不过是灵鬼。所谓灵鬼。是指窍之元神。与民间所讲地鬼怪是两回事。最明显地证据就是。千百年来。各家扶乩术士请来过无数乩仙。却从来没有太上老君、释迦尼、玉皇大帝等尊神降临过。

就算当地没有鬼仙。难没有过路地鬼仙么？我抬看了看天空。天依然沉。空气中没有一丝波动。看来鬼仙们都很忙。无暇顾及这小地方。只好失望地摇了摇。我倒不是想救这为非作歹地朱老板。只是这朱老板地病情十分奇怪。能找个学识渊博地乩仙问个明白。也算是给自己增加学识。

扶乩仪式，仪式很简单，只在院落中间摆了一张桌，桌面上铺了一层厚厚的面粉。以前的术士扶乩仪式比较正规，需要沐浴更衣，焚香祷告，把整个仪式得神神秘秘，我和张铁嘴曾见过这些复杂仪式，心下都不以为然，这些鬼仙不过是未灭元神，虽然生前见多识广，后继续清修之辈却是不多，不是游手好闲就是惹事生非，就好像现在的大学生，很多人中学苦读，一旦考取后就不思取，不务正业，不值得信仰拜。