众人都听得神了。窦问；“贤弟真知灼见，愚兄愿闻其详。”

刘知远听罢，恍然顿悟，对郭威说；“将军一席话，使孤茅顿开。但我等原是晋臣，如今辽人寇陷我京师，掳我国主，孤若骤尔弃主另立，恐惹后人非议，”于是立即下令，择日登基。

赵烁；“北平王原已受皇上猜疑，他是绝不愿这个皇帝再在他上坐着的…”

郭无为；“哪我就不明白了，他既是不愿意这个皇帝在他上坐着，这还去救他嘛呢，不就让契丹人抓去算了。就如大哥你，就是这个皇帝发你充军的，当然你也不愿意去救他。把他救了来，那你不是还得充军。”

经有司报奏；后日辛未，正是吉日良辰。于是刘知远亲帅百僚，郊祭天地，就在晋行登极大典，接受百官朝拜，自立为皇帝，国号仍称曰晋。因鄙重贵亡国之耻，遂不用他的“开运”年号，仍继用郭无为的“天福”是为天福十二年。

众人听了，尽皆发笑。窦总兵忙问；“贤弟请其详。”

只因数日前北平王曾向各州县发勤王文告，其中一份送到大名府。太守窦阅后，忙召集属商议，并把文告与众人看。众人传阅后，各皆默默思考。

陈德贤；“北平王手下不过五七万人，前者契丹南下，有二十万之众。杜威虽握重兵堵河北一路。但本就不是个将才。指挥失当，怯敌畏战。但他位权重，北平王若领兵前去，必得受他指挥，这岂不是‘猪羊跑屠夫家’，自寻死路？那时他不肯兵，看来是明智的。后来契丹兵临皇城，杜威，李守贞的十余万兵都已投降契丹，赵延寿的人又逡巡于冀中一路，朝廷内的冯玉是尽人皆知的投降派。这个时候不兵，他就是聪明之举…”

赵烁；“陈参军剖析的十分透彻。北平王两次不兵，确都似合乎情理，无可非议。但也不能否认，北平王两次不动兵；不耗粮草，不劳士卒，已坐得了渔人之利。各位请看看，自李唐之后，三代替，那一个不是在前朝濒危，天下纷之际，拥兵自重，扩充实力，到后来收拾残局而得天下的？不能不说；北平王现在得的正是这一渔人之利。那是他聪明之。而现在号召诸侯联手救驾，那又是他狡诈之…”

窦总兵说；“近一两年契丹挥兵南下，争战不断，朝廷先是下旨命北平王他截击，后又命他师救汴京之危，他都诸多推搪，未动一兵一卒。如今朝廷已亡，主上被虏，他却邀各路人去抢救，真不知打的什么主意。”

赵烁；“北平王最乐意看到的，正是这；戎狄帝陵，中原无主。这次首倡救驾，呼吁诸侯联手兵，我看这就是既聪明，又狡猾的行动了。”

封为郭威为枢密副使，王章为三司使，苏逢吉，苏禹协同平章事，一些早期归附的各镇将领，一律都委以节度使之职。

赵烁说；“二弟说得好，他这次号召诸侯救驾，必然会是两结果，一是救得到，二是救不到。但不救得到救不到，最后都达到他的一个目的…”

并立即把立国之事诏告四方，传示天下。次日又再发檄文：除原来发“勤王”兵外，大汉皇帝亦将亲帅三军，兵井陉，截击契丹。以拯救故主于罗绁…。

众人听了，都笑了起来。郭无为也不他们笑，只说下去；“刚才你也说了，那北平王的兵少，契丹兵多，就算加上一些杂七杂八的杂牌军，也没有多少人，能救得了这个皇帝来吗？”

陈德贤问；“请问如果是两截然不同的结果，那又都能达到他的一个什么目的？”

乃封皇弟刘崇为太原尹，从弟刘信为侍卫指挥使，皇刘承训，刘承训，刘承勋及刘崇之为将军。

主。现在中原地面，也就只有大王能与辽国抗衡的了。辽人亡我晋国之后，耶律宏齐自己执政，不再另立傀儡皇帝，而大王的北平王的王位是石晋皇帝所封。晋国已亡，大王的爵位名实？亡。大王统率诸侯，驱除外寇，还能以何名义去号令天下？古人云；名不正则言不顺。大王既兴兵抗辽，正应先正皇位，然后师，方为名正言顺。如今天命之所归，人心之所向，大势之所趋，尽归大王一。所谓；天予不取，更待何时？只恐时日迁延，人心涣散，更或有那一路诸侯揭竿唱义，得了先机，那时悔之晚矣。”