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第1164章玉京麻衣神算子的另一(1/2)

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第1164章 玉京dong的另一面

听到我说,我要通过卜卦的方式看下我们能不能够找到线索,他就好奇问我:“初一,你准备怎么卜算,不是需要有命气才能卜卦吗?”

我说:“你把你家前面的那本手记给我拿来,我不需要看太多,只需要看和陈楠相关的记载便可,我要模拟陈楠的命气。”

听我说完,龙万山直接愣住了。

红魔则在直接在旁边dao:“初一,我虽然对相术了解不多,可也知dao时间越久越难捕捉命气,更别说通过只言片语去模拟了,万一哪里chu错,可是会耽误我们大把时间的。”

我说:“不是万一chu错,而是百分之九十九的情况下都会chu错,我们只有百分之一的机会算对。”

红魔好奇问我:“既然你都清楚,你为什么还要…”

我打断红魔说:“我是相师,我基本不会zuo自己没把握的事儿,到底是什么情况,我不能告诉你,可我向你们保证,我算不chu就罢了,只要是我能够算chu来的,绝对不会chu错。”

我之所以敢说这样的大话,也是因为我灵台上的太极图的缘故,我刚才已经问过它了,有关太陈楠的线索,它能不能回答我,结果太极图的回答是肯定的。

只要我把对应陈楠的信息以“是和否”的形式向太极图发问,我就可以知dao那些记载的准确xing,有了准确xing,我模拟chu来的命气肯定也不会差太多。

再者,命气模拟chu来后,我还可以问太极图我模拟chu来的命气是不是对的,如果不对,那就算失败了,如果正确,我再以其卜算也不迟。

至于太乙刀的位置,我是无法通过“是和否”的方式去问chu来的,对于太乙刀,好像我的太极图都gan觉不到。

见我如此的肯定的回答,龙万山和红魔对视了一yan,然后龙万山就专门往家族里跑了一趟,三个小时后他才回到湖边别墅这边。

他带回来的不是那位前辈的原本,而是一个副本,我看是里面的内容,所以原本、副本什么的gen本无所谓。

很快我就从里面找了到了有关陈楠的记载,陈楠师承薛式,而薛式曾为僧,后转入dao,他的dao家禅理中夹杂着很多佛家的理念,算是将dao和佛rong合到了一起。

上面记述了很多陈楠和龙家那位前辈讲的有关自己对dao教禅理的理解,让龙家的那位前辈也是由衷的钦佩。

二人随即相jiao,后来龙家的那位前辈需要闭关修行,结果这一闭关就是数百年,等他再chu来的时候,陈楠已经仙逝,陈楠在死前曾经给他写了一封信,说自己把太乙刀藏在了天台山,希望龙家可以派人守护天台上的气运。

这么多年过去了,龙家不单在保护天台山,还在不停地寻找太乙刀的下落,只可惜没有成效。

这里面对陈楠虽然有些记述,可juti事迹方面的描述却很少,基本上不足以成为我模拟命气的条件。

所以看过这份资料后,我不禁有些失望。

看来这个路子走不通,我刚才那一番豪言壮语等于是白说了,现在没有问题让我问,我这太极图自然也发挥不chu效用了。

龙万山和红魔也没有嘲笑我的意思,而是在旁边问我还有没有其他的办法。

我思来想去就dao:“我可以用你的命气试试,看看我们这次搜寻有没有线索,如果有,我会通过卦理找chu最直接的找到线索的方法,可以让我们少走很多的弯路,也就预示着,我们将来的一段命理会发生改变,不知dao你们是否同意。”

龙万山和红魔都没有意见。

我想了一会儿决定以龙万山的命气为引,去算太乙刀这件事儿。

本来我觉得可能成不了卦,没想到一番推敲下来,卦象很顺利的就在我的脑海里呈现了chu来,是一个本爻的观卦。

风行于地上,是为观卦。

卦辞曰:盥(guan)而不荐,有孚颙(yong)若。

大概意思是,向神灵表示诚意,祭祀神灵,并不是需要一定要上供,有诚意就是尊敬。

也就是我们这次案子,首先要有一颗诚心,可这颗诚心是向着谁呢?

卦辞言明是神灵。

难不成太乙刀藏在某chu1可以祭祀神灵的地方?

天台山的佛dao都很昌盛,有佛家的大寺庙,也有dao家的dong天福地,难不成就藏在这些地方吗?

同时我这一卦中还看到,龙万山近神佛则有利,近功利反造害。

卦中还有dao:“chu外游览,不宜闲居。”

这些卦象显示都算是比较轻松的,大概就是让我们

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