那人抬望了一我，一声不吭，卷起白布就走。

有人说这是为了给麻衣神相门扬名，也有人说是为了给自己消灾。

办完我师父转世重生的这件事儿之后，我还需要去一件事情。

每当遇到这事情的时候，我都只是远远地看着，并不上前去破。

不过连续几天，我一直都在这一片街区徘徊着。

学了儿七八糟的风命数，然后就捡起了饭碗来，这样的人不少。

我的主要行程，大分是围绕着八宝山一带溜达。

然而那又如何？

肯钱来这个的，本其实也是找寻一心理安。

同样的理，这满大街的算命先生里面，能够有真本事的，还真的是凤麟角。

毕竟他们文夫的这活儿，算是天机。

每当有老一代的革命领导人过世了，总能够在新闻里面瞧到老人家下葬于八宝山人民公墓的消息，事实上，这儿的八宝山殡仪馆，正是京都最大的殡仪馆，承担着整个京都三分之二的火葬任务，而除了人民公墓之外，旁边的老山公墓和老山骨灰堂，则都是普通公墓。

我若是去破了，只怕会两面挨气。

也就是摆地摊。

大分的算命先生，以及摆着各各样吃饭家伙的摊，其实都是骗人的。

它或许很有意义，或许没有意义。

虽说我了这个圈，遇到的人大多数都是修行者，这圈的人和事都多，但实际上，修行者在茫茫多的人海之中，所占的比例其实是很小的。

他就算是在大内参赞国务，但每隔一段时间，就会来到八宝山或者别的地方，摆个小摊儿，然后给人算命消灾。

不过对于我来说，却是一必须要去的事情。

他一辈也没有多了扬名立万过，就守在宗教总局这儿，默默无闻着，而且还得时不时受到各各样的掣肘，对自己的要求也务必严格，远没有黄天望那般肆无忌惮。

第四天的时候，我又一次地门闲逛，终于瞧见一棵大樟树下，坐着一个模样猥琐的老儿，与别的算命先生不同，跟前就一张白布，上面写着“算命，一次十块，概不还价”的字样。

两日之后，我在京都石景山一带找了一家旅馆住下，稍微歇息之后，便在大街上到晃。

我在街漫步，看着这世间百态，有的时候吧，觉其实还有趣的，瞧见有的家伙本就不是这个行当的，却凭借着一张嘴，将人绕得目眩，最终举手投降，其实也有意思的。

这不是为了赚钱，而是一生活方式。

不那儿埋的是革命烈士，还是普通百姓，对于许多人来说，对于人的死事，仪式化也好，迷信也好，都是寄托哀思的一些手段。

我在找人。

闭目静思的我，思量了许久，突然间睁开了睛来。

我心目中的那人，据说有一个规矩，那就是不会脱离群众。

我走到了他的跟前，蹲下，说你好，劳驾算一下名。

而这样的一个人，到了生命的最后关，却还是不得不以填龙脉之中，一生都不得自由。

有些谋算的文夫，就懂得躲灾之法。

。。。

这人长期在街行骗，见识过了无数的人，察言观的功夫远比寻常人厉害得多，故而看人的手段也，总是能够练就一见人说人话、见鬼说鬼话的本事，别说行外人，就算是行内人，都有可能着了。

走在这大街上，一望过去，要说个个都是人，藏龙卧虎，这是瞎扯淡。

对于京都，我还算是比较熟悉的，毕竟来过了好几次，不过所谓的“熟悉”，也得分怎么说，你说泛泛而谈，我能够说许多，但是真正其中，走街串巷，这事儿我倒是没有怎么过。

而又这样的需求，自然有大量的冥店和相关公司，也有无数摆摊算命的街先生。

那是王红旗的活法，而我呢？

真的就像老鼠一般，一辈躲躲藏藏？

别说万分之一，十万分之一，就算是百万分之一都有些。

王红旗，绝对是大拇指的一个，不是什么海常、善扬真人，又或者是茅山宗那个几百年来第一个的地仙陶晋鸿，都不是他的对手。

八宝山这个地方，有一个东西是最为著名的，那便是墓地。

有的时候，某些劫难其实是在所难逃的，你若是行去改天换命，最终那悲惨的命运，就会落到你的上来。