赵丰虽说不是来地。但是脸上神却不好，带着几分急死，匆匆给曹打了千见过，随后对十六阿哥：“主，不好了，陶孝同曹德贵被侍卫那边的大人给拘走了！”

这转世么，就是藏传佛家的一个说法，认为人死了，会通过回，重新降临到这世上。

旨意。提到拉藏汗“年近六十，自当为其计”命驻扎青海之返回拉萨，省得拉藏汗边无人“岂不孤危”同时，又好生褒奖了拉藏汗，称其真心“不但朕知之，即各人皆知之”

曹在旁听着，神却有些怪异。

却是赵丰的动静，十六阿哥笑骂：“这猴崽，还知儿地来寻人了，还不快给爷来。”

十六阿哥：“谁晓得呢？西北的蒙古人最是凶悍，如今算下来，已经消停了十多年，保不齐什么时候他们闹腾。虽说这些年一直在追缴亏空，但是国库空靡。要是真动起来，也是难为。”

赵丰：“是呢。领侍卫内大臣侯浑德手下地人，说是万岁爷的谕。拘拿

但是，仓央嘉措死了么？那如今在蒙古阿拉善传教的是哪个？

十六阿哥闻言。站起来，脸有些难看。不这才听不听使唤，但是毕竟是他边的人，要是闹事来，他面上也不好看。

那是蒙古人同蒙古人地争斗，蒙古各打架没什么，要是都亲如一家，那睡不着觉的怕就是康熙了。

只是那“仓央嘉措的转世灵童”怎么让人觉得那么别扭。^^p圈#a网^^

只是不最后拉藏汗同西藏政教当权的争斗谁胜谁负，仓央嘉措也不可能再“起死复生”人们需要的不是个经过大起大落地壮年喇嘛，而是需要个幼龄稚，打小“看顾着”

曹指了指书案上没有递的请假折，：“前日想要请见递折，刚好碰到理藩院的大人过去陛见，就问上这几句。瞧这意思，西北真要？”

曹，：“晓得了，左右还不到时候，也不差这几日。”

因听到曹惦记请假。他便对曹：“想要请休的，再过两日看看。皇阿玛可不单单是为西北忧心，还为了一些其他地恼，等他老人家平复平复心气儿了再说，省得白白受牵连。”

话音未来，就听到门外地脚步声响，有人开：“曹爷在么，我们主可在？”

“侍卫拘爷的爷，哪位大人去的，可是圣旨？”十六阿哥思量了一回。问。

这两人都是十六阿哥边的事太监，在他边侍候多年的。

十六阿哥滔滔不绝地讲完，却是有些说得渴了，拿起茶盏一饮而尽。

在屋里呆着无趣，十六阿哥看看天外，天气晴好，笑着说：“在屋里呆着人都要长了。走，咱们去溜溜，活动活动骨…”

十六阿哥放下茶盏，有些好奇，问：“对了，你怎么想起问这个？你又不是武职，也不在兵，关心西北局势什么？”

甚至在对蒙古各的安抚时，清廷有目的地重新划定草场，打压其中权势的，扶持权势弱小的，使得蒙古内小矛盾不断。

不布达拉里坐床地第二位六世*伊西嘉措是不是真正的灵童，这“仓央嘉措的转世灵童”的份，也未必就有西藏那边认定的那么真金白银。

说完，他自己都笑了，摇摇，：“瞧瞧，被你引的，我这也忧国忧民了，何至于此？上有皇阿玛同诸位哥哥着，我还我的轻省阿哥就是。”