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“大哥,有要去报一声的亲友没?”吴玉昌就问了连守仁一句。
自打连老爷
咽了气,周氏就坐在炕上,一直都没下地。此刻,小周氏和大周氏早就赶到了,一左一右地陪着周氏。两个人就要帮着周氏
上孝,却被周氏一把扯了下来。
周氏也不说话,只是不肯
孝,就
平常的装束。
不只是吴玉昌和吴玉贵,大家伙早就都猜到,连老爷
发丧的一应费用都要连守信承担的。吴玉昌特别地问了问,是依着规矩,不能想当然,也是给连守信
脸。
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“这件事,就劳烦两位兄弟了,尽
铺排。发送老爷
,要用银钱,都是我这
。”连守信就
。
这还是连守信一贯不肯将事
绝,若换
厉害的,就是这些怕都是没有的。
吴玉昌和吴玉贵兄弟虽主动承担了知客,可有些事,还是要主家来立章程。
传,哪家有人没了,转
十里八村的人就知
了。不用人报丧,有礼往的人就会自动前来吊唁。不过在庄
人家的俗语里,一般不说吊唁这样文绉绉的话,他们一般称之为吊纸。
办丧事,不同于办其他的事情。庄
人家,非常重礼,但是因为
力所限,拿不
重礼来,一般吊唁,只要拿上一扎大纸就可以。一般的庄
人家,也都是拿这
礼,所以称之为吊纸。
“我岳父那边得打发人去说一声,这个让韩忠去安排。”连守信就说
,至于别的亲戚,连守信想了想,就去问周氏。
几个媳妇不停手的忙活,一会,就将连家直系儿孙的孝衣孝帽都
制好了,大家一一穿上。连兰儿本也要穿孝衫,不过却只得到一
孝帽。罗宝财和金锁、金锁媳妇、银锁则只得一条白布带。
众人就都面面相觑。
“二姨,”吴玉昌小心地跟周氏说话“我二姨夫没了,这个大事,咋个办法,还得你老发话。”
周氏
照规矩,也要
孝。
“四弟,我就知
,你的为人,真是没的说。”吴玉昌就
“弟妹也是
快人,刚才我说了一声要布,这已经打发人给送来了。”
这话说完,周氏就不吭声了。
吴玉昌是周氏所有的晚辈里
,包括她众多的儿孙,除了连兰儿和连秀儿之外,唯一一个能够亲近周氏,并能够让周氏与之心平气和地说话的人。吴玉昌的
明和八面玲珑,由此可见一斑。
吴玉昌和吴玉贵就来问连守信,有什么亲戚需要去通知。
“那就这样吧。”吴玉昌就
了主。
这白布,自然就是刚才吴玉昌提到的,张氏打发人从家里拿来的。
近
的乡亲们是不用去报丧通知的,但是远
的亲戚,却得打发人去报丧。
一阵静默,连守仁、连守义和连守礼都不说话。
这样一件大事决定了,吴玉昌和吴玉贵就更加放开手脚铺排。
当然,也有送白布,还有送礼金的。只不过一般的庄
人家非常少,只有富有的人家,或者关系非常亲密,且走动的特别近的亲戚才会这么
。
“都死绝了,没人!”周氏

地
。
吴玉昌只好转向连守仁、连守义、连守礼和连守信四兄弟。孙儿辈的连继祖、二郎、五郎、六郎、七郎虽然也都在场,在这
事上的发言权,却要排在父辈们的后
。
连守仁就不说话,只看连守信。连守信也没说话,僵了一会,连守仁就摇
。
…
“我一个孤老婆
,我能说哈。”周氏沉思了一会,说
“手里一文钱都没有了,都让四郎那个小崽
给偷走了。要
啥,你找他们说。”
连老爷
那边是没有老亲来往的,周氏来往的只有大周氏和小周氏两家,都在村里不用特别告诉,至于连守仁、连守义和连守礼的岳家,却都是早就没了来往的。
将门帘
摘下来,凡是颜
的事
都收起来,
着庄
人家的习俗布置灵堂,大门的门垛上挂起了白幡,西厢房被打开,收拾了,烧了炕,又拢了火盆,好几个来帮忙的媳妇坐在炕上,快手快脚地剪裁白布,
制孝衣孝帽。
庄
人家的习俗,老人没了,儿
、媳妇、闺女们一律是披麻
孝,也就是要穿整
的孝衫和孝帽,孙儿辈们则是每人穿孝帽、男孙再扎一条白布带,长孙则和儿
辈的一样,要穿整
的孝衫和孝帽,至于关系再远一些的,则只有一
孝帽,更远的,就只有一条白布带。