些什么，都没有听清楚。

他的脸色苍白，头也在发晕。山头上面的蔡鋆，更是乘机嘲笑，落井下石：“早就听说当年韩退之游华山的时候，行于苍龙岭上，心旌神摇，如置云端。此畏险大哭投书求助的故事，留下了苍龙岭上端“韩退之投书处”的胜迹。

不知道今天杨老夫子吓成这个德性，可否愿意求求尚父救你上来。想来尚父大人大量，必不会和你计较。只要你哀求两声，想来尚父是不会让你投书的！”

其他官员们听了，纷纷大笑起来，跟着各种嘲讽。幸亏那位杨老夫子已经差不多给吓晕了，要不然听清楚了，说不定恼羞成怒，还真是要从此地再跳下去。

文飞这才淡淡一笑，手微微一动。一股无形的水汽在杨时的脚下聚集在云雾，然后托着他轻轻的落在了山头上。

那云雾一收，杨时腿脚发软，站立不住，一跤摔倒在地上，幸亏苏过厚道，过去扶了他一把。

“尚父，这个理学之事…”苏过有些不安的向文飞恳求道。

文飞大袖一挥，冷淡的说道：“理学我是禁定了。莫说是区区一个杨时在我眼前跳下去，便是理学所有门徒在我眼前跳下去，我都不会改变主意！”

这话说的斩钉截铁，再无半点回旋的余地。这是道统之争，身为道教教主，自然要打压其他的思想，而不遗余力。尤其是理学这种带着原教旨色彩的东西。

反倒是苏学，也就是蜀学，由苏洵开创，由苏轼、苏辙兄弟加以发展，由黄庭坚、张耒、秦观等文人学士参与组成的学派理论。以儒为宗,通过融通三教、兼采诸子来创立蜀学体系的学派，文飞还是抱着一些期待扶持的想法的。

这不仅仅是文飞对于苏东坡的好感，更重要的在于这种开放性的学问。比理学那种带着儒学原教旨主义的学问更加符合于文大天师的利益。

就算是王安石的王学，也要比那种封闭保守的理学要好的太多。

而现在，文大天师以前并没有太多的改变的北宋时空的念头。而现在，文飞却就要按照自己的想法，来塑造整个北宋时空。以此，来成就他文大天师的道！

所以莫说是苏过来求情，便是神佛来求情，也是无用。神挡杀神，佛挡杀佛！一切挡在文飞成道道路上的存在，都是他文大天师的敌人！

如果说文大天师以前在北宋的所作所为，是一种并没有强烈企图心的。只是出于后世一个愤青的自觉，而现在的文大天师却就全部都不一样了。

看着文大天师变脸，一时间所有人都噤若寒蝉，不敢随意的吭声，眼看着那钱塘江上，狼头越来越大，浩浩荡荡，惊涛拍岸，乱石崩云。

所有人的心中都开始走神了起来，无数的红旗招展翻腾。在狼涛之间挥舞着，这时候忽然又有一道白线冲了过来。

那道白线由远而近。刹那间，就让人看到清楚，只见那道狼头上，居然黑压压的有着一物，却正是刚才被大狼冲走的镇海雄狮。

如今这个重达数十万斤的庞然大物，既然奇迹一般的屹立在狼头之上。无数人惊呼出声，见到这么一幕，怎么也觉着不可思议之极了。

那道白线来的好快，一路水墙一般的推到凤凰山下。这时候观潮的百姓们这才看出，随着潮头涌动。无数鱼虾之类的跳跃而出，隐隐约约的可以看到一只只露出一点背脊的庞然大物，把镇海雄狮给驮负了起来。

“潮神来了…潮神来了！”不知道多少两岸观潮的百姓吓的腿脚发软，惊叫出声。

一时间到处都是小儿哭泣，人仰马翻。无数的观潮百姓拥挤着退后，不知道打翻了多少东西，又发生了多少挤踏。

而那江中弄潮儿们，更是吓的屁滚尿流的往岸上爬。

连在凤凰山头观潮的那些官员们也都倒吸着凉气，一个个面色如土。

只要是杭州百姓，就没有一个没有听说过潮神的。当年五代钱缪据说就动用了一万精兵，望海射潮射退了潮神。才把那钱塘大堤给修建起来的！

“不好！”蔡鋆吓的差点尿了裤子，心道这次潮神节因为尚父的关系，根本就没有举办任何的祭祀潮神的活动。莫不是得罪了潮神，这次就来发难的吧！一时间就惊的面色如土。

其他的官员们也好不了多少，几乎都同时想到了这么一幕。在尚父的眼皮子底下，可没有谁敢那么大的胆子私祭淫祀的。

不错，潮神的信仰属于淫祀。凡是文大天师没有承认，并记载入祀典的，都是淫祀。

眼见得好好一场节日一般欢乐的观潮节日，一下子变成这种鸡飞狗跳的局面。文大天师的脸面顿时挂不住了。

这简直就是**裸的打脸啊，身为护国天师。居然在自己面前，这所谓潮神居然敢出来闹事，简直是是可忍孰不可忍！(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到m。阅读。)

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正文第十三章天师观潮神灵为贺

感谢轩辕二，汪秀才，天龙之战各位兄弟打赏…

文飞正要动手，却见潮头上跃出无数鱼虾水产，向着山头的文大天师拜舞着，接着一头巨大的黑黝黝的大鱼，露出了脑袋，向着文大天师点点头。

潮头猛然间再次一冲，带着那镇海雄狮和一些箱子，落到了岸上。潮水猛然间退去，那头大鱼和着无数的鱼虾，跟着海潮退去。

接着潮头再次涌动，却再淹没不到这些东西。偶尔也只有些微小的狼头冲刷其上。箱子被打翻开来，在阳光之下，一片熠熠生辉，耀眼生花。居然全部都是各种金银珠宝，拳头大小的稀世明珠。

这般情景要是再不明白，那就真是傻子了。这潮神不仅不是来闹事的，反而是来给文大天师献宝的。

时间好像定格在这么一幕，刚刚才被吓的差点摔在地上的蔡鋆这时候，退也不软了，身体也不抖了。简直好像吃了什么钙片一样了。更像是刚刚了什么大补药，一下子变得满脸红光。

他当先拜了下去：“尚父观潮，神灵为贺。下官杭州知府蔡鋆，为尚父贺，为皇帝贺，为天下苍生贺！”

下面的那些官员们反应极其的快，或许这些家伙对于办正经事没有多大的本事。但是一个个的大局观，也就是所谓的政治觉悟，那是肯定不错的。

跟着拜舞下去，山呼道：“下官为尚父贺。为皇帝贺，为天下苍生贺！

文飞再不是以前的那种小白了，只是微微一想。就已经明白了其中的弯弯绕。

他游目一顾，见到连苏过都跟着拜舞了下去。就连那位杨龟山，都是一脸苍白的跟着拜舞。

文飞一下子就明白了过来，说起来这还是要关系到君权天授的问题。

皇帝为受命于天，百灵护佑的天子。理论上是要受到一切神灵的护拥的。但是实际上么…

而现在，文大天师作为从天而降下了，辅佐赵佶这个天子的尚父。观潮之间。都有潮神弄出来这么大的派头来献宝。更是说明了什么？

说明了文飞这个天师掌握了真正的神权，而掌握神权的文大天师下凡辅佐赵佶这个天子。就说明了赵宋王朝的说代表的政权的合法性，为天地众神所承认。

这是一个一为二。二为一的相辅相成的问题。所以蔡鋆才说什么为尚父贺，为皇帝贺，为天下苍生贺云云…

就连那个刚才被文飞折腾的欲仙欲死都没有打算低头的杨龟山，在这个时候也都地下了高傲的头颅。因为连神灵也都承认文大天师的地位。宋代时候的儒家还是有很大的内容是敬神事天的。

大概也只有明清以后。儒家这种宗教性才会进一步的被剥落。这大概其中也有着道教弄出天庭神系。这个和古典的神系割裂的原因了。

大多数的后世人，比如文大天师的以前，都以为天庭是天经地义的事情。但是其实不然。天庭神系的竖立，要远远比任何人想象的都要晚，差不多是在明代才开始成熟的。而且并不为儒家所承认。

大概也就是这个时候，道教和儒教才彻底的分家的。

这个时候，那些乱哄哄跑避的百姓们才反应过来到底发生了什么事情。原来潮神不是来闹事，而是向着文大天师来献宝的。

彻底的弄清楚事情的真相之后。看到山顶上的那些官员们的拜舞。无数的百姓欢呼起来，文大天师万岁的声音就这么的响彻云霄。

文飞微微一笑。心道这个潮神还是挺识趣的。如果是这厮敢来闹事，扫了文大天师的脸面。那么文大天师自然要舀出那种对付敌人的，秋风扫落叶一般无情的手段。

但是既然是表示恭顺的并且是来抬轿子的，那么文大天师也不妨表现一下春天般的温暖。

弥漫在空中的白色的如同雪花一般的最终飘洒而下，对于这种场面文大天师早已经驾轻就熟了。

既然要表现出神迹，那么何妨表现的更大一些。想到这里，文飞手指对着空中一指，数十万人在狂热激动时候，散发出来的如山如海一般的香火愿力。

在文飞的头顶上聚集起来，如同一道天柱，搅动风云。

下一刻，一道亮光从文飞的身边散发出来。这光肉眼可见，可以在太阳之下都看的清清楚楚，这是一种纯粹的光，微微带着一些淡青颜色。

猛然间落入钱塘江之中，那钱塘江之中一片水域忽然就沸腾起来。接着就有一条彷佛蛟龙一般的巨大白蛇，显现出来。

它惊慌失措，被这般的光辉照耀着。身体不受控制一般的浮现出来。原本那些给予他力量，隐藏它身形的水，一下子好像变得再不受它的控制。

它甚至惊恐的发现，在这光辉之中，它弱小的如同虫子一般。那光辉不断的渗透进它的皮肤，带来一种极其灼热的感觉。

就好像它被架在火堆之上，被熊熊的大火烧烤一般。

这种力量甚至不断的侵蚀进它的血脉深处，让它浑身血液不受控制的沸腾的起来。痛的它不断的仰头咆哮。

一种潜伏在身体最深处的力量，在这种光辉的烧灼之下，不断的膨胀。

“昂…”它一声长叫，惊动数十里的方圆。接着它终于有力量突破了这种光辉，它一跃而起。

矫捷的身形，划出长长的轨迹，居然窜上了半空之中。风托起了它的身体，云雾在它的脚下生成。一团白色的浓密云雾包裹了它的大半身体，它自由的翱翔在天空之上。

“龙，是龙！”原本就被文大天师发出光辉惊动的百姓们，终于欢呼喊叫了出来：“潮神变成龙了！”

那团云气之中的猛然一收缩，落在那水天一线之处，眨眼间就不知道去向了。

从此之后，关于天师观潮，潮神献宝。尚父封龙的传说就在杭州流传了开来，很快就流传遍了天下各处。为文大天师种种不可思议的神迹之中，又添加了一处！

经过这潮神这次一闹，今天的观潮算是草草了解。不过没有一个人会感觉到不尽兴的。后来所发生的一切，早已经刺激的整个杭州都快爆炸。

这天发生的事情，以让人目瞪口呆的速度给传播了出去。第二天就开始有大批的，十里八乡的信徒赶到杭州城这个凤凰山上来烧香磕头。

没几天一座潮神庙就那么竖立了起来，后来成为整个杭州城香火最为旺盛之地。这庙说是潮神庙，实际上就供奉着文大天师，而那潮神龙首人身的只是侍立在一侧。

当然，这些都是后话了。

而现在文飞刚刚回到那杭州城之中，天色就已经黑了。今夜的杭州城格外热闹，到处都是辉煌的灯火和烟花。好像今天是什么了不得的节日一样。

却是今天发生的一切，太过刺激到了整个杭州城的百姓。一种兴奋无处发泄，整个杭州城都成了欢乐的海洋。

而在这个时候，文飞正要回到了行宫之中，哪知道以往十分有眼色的蔡鋆蔡大知府，也不知道发什么疯，期期艾艾的就是不肯走。厚着脸皮，一直追了过来。

“蔡知府，你有什么事要说的？”文飞皱眉问道。

“那个，”蔡鋆不好意思的搓着手，笑嘻嘻的道：“尚父是不是要接见一下那些得彩头的弄潮儿？”

文飞没好气的道：“我见他们干什么？”

蔡鋆陪着笑脸，说道：“其实不只是那些弄潮儿，便是那些报效的官绅们，也是很想得见尚父的仙颜的！”

文飞忽然一笑：“那就把他们带来见我！”

“小侄儿遵命！”蔡鋆豪无节操的说道。看文飞没有反驳他的说法，蔡鋆洋洋得意的看着那些其他的地方官员，似乎在说小样的，看到没有。你们想找机会给尚父带干儿子也都没有机会哩！

他一溜小跑的过去，把文飞吩咐下来的事情，给吩咐手下办理妥当。

当那些弄潮儿上岸之时，很快得胜的陈三和宋伍就被找了过来。而且不止这几个人，他们身边跟着两个面团团的富翁和一个瘦小黝黑但是衣服华丽的汉子。

“这位是我们杭州的大富翁，有着倾半城之称的于乐翁。另外一位却是大海商李忠君。”蔡鋆笑嘻嘻的把这两个人介绍给了文飞说道:“今次这杭州城潮神节，就是这两位大善人带头报效的！”

大善人？文飞肚子里冷笑两声，看着于乐翁明显的带着一点混血的特征。而这位李忠君更是干干瘦瘦的样子，与其说像是一个大富豪，不如说更像是一个打渔的渔翁。

要知道，在这个年头。出海打渔的渔民可没有后世过的那么滋润，出海凭着这个时代的小木船出海，那简直可以说是把脑袋别在裤腰带上。

大海凶险莫测，随时都能把出海的渔民还有商船给吞没，更为重要的却是这个时代没有冷藏渔获的法子。打出来的鱼，也只能上岸就卖，卖不出什么好价钱的。更是也赚不到什么钱！

所以渔民看起来都是一脸的衰样，甚至比面朝黄土背朝天的农民都要凄惨许多，起码农民下地干活，不会随时遇到风狼…(未完待续。。)

正文第十四章远洋贸易

而这位李忠君居然长成这么个德性，这其中的很多事情，就足以值得玩味的了。那个大海商，身家亿万的，还会亲自冒险天天在海上晃悠？海盗还差不多吧？

由于西夏阻隔了西北的丝绸之路，和西方的联系就只能靠着海贸了。大概海上丝绸之路，就是这个年代兴起的。

大宋可没有海禁那么一说，海上贸易可是分外的兴旺。自从哲宗元佑二年及元佑三年，分别在泉州和密州，增置新的市舶司。形成“五大市舶司”——广州、泉州、明州、杭州、密州从南到北的完善格局。

而这北宋时空的杭州正是海边的城市，杭州市舶司却就在保安门外诸家桥之南的场河下。

杭州羊坝头、新四三桥均有外国舶商居住地，城东崇新门内荐桥附近多住犹太人、基督教徒之富族。

荐桥以西为回回人所居，俗称“八问楼”外国商人居住地称“蕃坊”，由市舶司会同当地政府共管。

出现这么个混血的倾半城和这位疑似海盗的大富豪也丝毫不会稀奇。甚至，文飞一下子还对他们感兴趣起来来了。

“于员外，你看是有那大食血统？”文飞问道。

倾半城连忙回道：“小人不敢当员外之称，回天师的话，小人家族自从大唐时候就已经来到中土，这几百年下来，早就是中土之民了。

小人家族不敢说是饱读诗书，但是小人也都读过论语之类的儒家之书。如今更是皈依在道教门下，是授箓过的道徒！”

文飞哦了一声，不置可否。早在唐代时，已有来自阿拉伯地区的商人在华定居，他们的后代被称作“土生蕃客”

不过这些家伙即使到了中土，依旧信奉鸀教的居多。像这个倾半城一样的，彻底的中土化，读儒家书，现在深圳入了道教们的可真不多！

文大天师继续问李忠君。道：“那么李员外呢？”

李忠君赔笑道：“启禀尚父，小人可是正儿八经的中土之人。便是家中妻妾，也是不敢有那些异族女子的！”

文飞笑道：“却也不必。本天师早就说过入华夏者为华夏。出华夏者为夷狄，比如这于员外。贫道也是把他当成中土之民看的！”

于乐翁顿时感激涕零，连连说道：“多谢尚父，多谢尚父。”那模样简直就是快感动哭了起来却也不知道是真是假了。

文飞自然也管不到这货是是真是假，不过他自然有用的上这两人的地方。更不会在意那么多。

他说：“你们二人的可是去过大食么？”

李忠君赶紧的道：“启禀尚父，小人主要是跑那倭国的，大食委实没有去过！”

文飞又看向了任乐翁。任乐翁也跟着苦笑道：“小人家族早些年间倒是去过大食。只是这些年主要也都是坐地行商，偶尔也就跑跑倭国和高丽！”

“喔，这是为何？”文飞问道。

任乐翁苦笑：“如今通向西方的航道都被大食人给垄断了，便是来往我大宋做生意的船只也是大食人为多。我家的船队，早年间几次遇到风暴海贼，折损殆尽，那大食的航路却就不敢再跑了！”

这话说的虽然隐晦。但是文飞也听了出来，看起来那些大食人可不是一般的霸道啊！为了垄断航道贸易，可当真什么事情都能做的出来。

不过有句话说的话，百分之三百的利润，都能让资本家们冒着被吊死的危险做一切的生意。这海上贸易的利润恐怕估计还不止百分之三百吧？

从开宝元年到飞熊元年的一百五十年间，大食入宋朝贡共有四十八次次，平均差不多每三年就有一次。这还只是朝贡贸易，其中多是一些大海商充任的。民间私下贸易的数量更是不少。

不过，任乐翁这厮怕是没有说实话。如今这大宋在海外贸易之中，似乎占据着主动地位。

文飞手中有些资料表明宋元时期，中国造船业异军突起，所造船舶规模大，数量多。大型中国海舶载重达10000～12000石(500～600吨)，同时还可搭载500～600人。中型海舶载重2000～4000石(100～200吨)，搭载200～300人。

宋代出使高丽的神舟，在“长阔、什物、器用、人数，皆三倍于”长10余丈的福建客舟，载重约1000吨，其规模与郑和“宝船”不遑多让。

而且更重要的是，莫要忘记了中国四大发明之一的指南针就是这个时候应用于航海，这可是航海史上划时代的事件。使以往的中国帆船沿岸航行发展？p>

跨洋航行。縫>

到了南宋时期，指南针成为中国海舶普遍的导航手段。宋元时期中国航海技术和造船业的发展，一改前朝中外贸易以蕃舶为主的态势。

所以任乐翁这货所说的大食海商垄断的事情，起码也要在元明以后才可能出现。这个时候，却是根本不可能！

身为一个后世穿越来的人物，要是不知道海外贸易的重要性的话，那么早就可以买块豆腐一头撞死去了。

早晚，文大天师都要想办法占据海外航路的。不过现在，这些事情，还不急。他对于李忠君说的倭国航路更加感兴趣。

文飞问道：“现在倭国情况怎么样？”

李忠君露出一个憨厚老实的笑容，说道：“如今倭国正是藤原氏早执政，他们这些所谓的公卿们对于除了京都之外的一切地方都不敢兴趣。更别提海贸了。都是咱们大宋的船去倭国做生意，几乎没有倭国船来咱们大宋。”

文飞再问：“那么你对辽西的航路熟悉不？”

李忠君想想，老实说道：“熟悉。那些女真人手里有着人参东珠，还有各种珍贵皮毛。我们偶尔也去跑跑那里的生意！”