八月三，照着书中的大概位置，这一次没有走错。了血，引来了好多蛇，没有发现。

巫古族第六代，那罗古奇之。一切都是命，可惜了是个女儿。

痛得我龇牙咧嘴，只是在下一秒，这龇牙咧嘴就消失了。

我看不懂，着实不明白到底写的是什么？应该是一本旅行日记吧？就在我还想在看另外的书时，却被来人拉了去。

现在，看着这张帛布的上，也不知是谁的笔迹，端端正正的写着七个大字：

我慌了。

他细细的听我说完，牵过我的手，拍了好几下，不受控制般的连连说了好多句：这就是命。

其实说到底，血祭并不可怕，可怕的是以血祭的变异形态——殉葬为例。当然从现在的观来看，血祭是很野蛮的也是很落后的，所以世界大分民族，早已停止了血祭这个传统，而改用了其他祭祀的方法，特别是不再用活人祭祀。

十一月八，在旧重山上，看着雪下的那个骷髅型的小山，这一次一定没错了。阿玉记下了的坐标，等着明年初再来。

那罗巫古家以前是巫术的先祖，所以有这血祭的书并不奇。

又是这句话！

可惜了是个女儿。

那些字，是我们家族里遗留下来的文字，也只有我们家族的人才知。这写得七八糟的文字，我称之为：大象文。

之所以被我称为大象文，是因为我觉得，这字写完收尾的分，总要留下小尾，又加上那个时候风靡中国的日本动漫《蜡笔小新》，里面有一句经典台词“大象，大象。”，为此就被我称为大象文了。

五月七，再一次去了西安，照书中的路程走，却走向了另外一座山，依旧无发现。

乎我意料的是，他竟然没有被我说的那场梦里的“东西”吓到…而我，却被他的这句“这就是命”吓到了。

与暗房的古董相比，这间密室里面的东西，才是最为稀少的，更有满满一柜的书籍。这些跟我小时候看的不一样，却记述的比外的书籍要好得太多了。

其实在那段时间，我差就称为鱼尾纹了，只是被爷爷骂了无数遍，才更正的。

三月九，带着阿玉去了西安，这个地方跟书中写的不一样了，这么多年过去，地理位置应该早就发生了变化。这一去七天，无任何发现。

因为明清的笨重柜后面现了一个更大的密室。

接着又开始现了空白，没了字迹，下面的纸张还是那么的崭新。

没办法，被爷爷从暗房里拉了来，爷俩坐在沙发上，瞪了好半天。好吧，我承认，才那么一会儿我就落败了。

“爷爷？”

这一本似乎是笔记日记一般，记叙得很潦草简单，像极了随手记的本，跟我之前看了五六年的随行笔记的字差不多。

我看不明白，这句话到底是什么意思？就算我想破脑也不知是什么意思，就要把布帛收回去，才发现，帛布的背面有字！

“那你不是也有东西没有告诉我？”

我足了心里铺垫，就怕他把那个秘密说来，他一个接受不了，然后发生什么事情。好半响，才告诉了他实情，如实、没有丝毫隐瞒的告诉了他，我这两年来的梦，还有梦里的梦境。

不过，这些只限于很久以前了，在当今时代，这杀活人的祀神的大红祭，还不多见，绝大分都是以羊为牺牲，就是以猕猴为牺牲也微乎其微。

爷爷为什么一直说可惜了是个女儿？难不成我是个女孩有那么糟糕吗？

我随手拿起一本，刚打开来，有两个字便引了我：血祭。

“你这丫，怎么说你都不听是不是？”

血祭还是只有一些较为偏远的古村落才有。

如果我了解的没错的话，这些画一定是在解释和介绍血祭的过程。在血祭中，还有一被称为“大红祭”的，指的是杀活人来作为牺牲以祀神的。

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20年，我在这里生活了20年，却不知竟然有着一间密室的存在。

看到这里，我就放下了手中的书，重新拿起一本，这一本比之前那几本还要来得崭新，字依旧是大象文。

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我气得把帛书胡的回了瓶里，便将瓶放回明清的柜里。往回走的时候，被旁的那铠甲吓到了，往后退时，不小心撞上了柜门。

这本书上全都没有字，都是一些画，极其潦草。

“我怎么了爷爷，这间密室，你一直都没有跟我提起过。”