这位连岳飞都请不动的人才，会不会愿意为自己效力，赵旉心中并没有底。而通过面谈见识到袁溉的卓越才能后，赵旉就愈发患得患失起来。谁知袁溉与赵旉略谈了一会，又到淮南城乡以及卫军的军营和训练场转了一圈，便欣然接受了赵旉的邀请，成为他麾下的首席参谋，而虞允文也终于可以不再大才小用，能够在合适的时机主中枢了。

多年以后，袁溉在一次闲谈之中，说了他对赵旉这个主君的评价。在袁溉看来，赵旉其实与岳飞颇为相似，都是极为执拗之人，那他为什么当初拒不接受岳飞的邀请，却很乐意地为赵旉效力呢？难这位奇才竟然是一个趋炎附势之徒吗？

如果皇帝同时备以上两个优，那袁溉投奔岳飞也没什么问题，然而那“圣人”型的君主，即使纵观中华五千年的文明史，也极难见到，而赵构显然还差得很远很远。

岳飞在南宋诸将中，是最尊重文人士大夫的，自然不会像韩世忠等人那样来。而且看过袁溉给其留下的信后，岳飞心知其人不可能为自己所用，便死了这条心，只不过岳飞一向自信，并没有将袁溉的逆耳忠言放在心上。

袁溉在历史上后来终未仕，而以理学名家的份被载史册，其中他对太极图的研究贡献最大。但在这一时空，袁溉成了官，自然没有那么多闲暇研究哲学问题，再加上赵旉的长期打压，理学受到了沉重打击而在相当长的时间内一蹶不振。

这样一来，岳飞还剩三条路可走，一是改掉自的格缺陷，但正所谓“江山易改，本难移”哪有那么容易？何况固执这格特本来就是最难改变的；二是拥兵自立，但岳飞虽然才能卓越，可若是造反，成功的概率却并不大，毕竟猛虎架不住群狼，何况德观较为传统的袁溉也不会愿意和一个叛贼同合污；三是接受命运的安排，以一世的悲剧换取万世的英名，但这对袁溉来说却没有半好，他才没那么傻呢！

这一谜团直到袁溉弥留之际才终于解开，在他看来，赵旉虽然执拗，但比起岳飞还是要好一些，不过这只是一个次要的原因。而最本的，在于赵旉是君，岳飞是臣。执拗而不知妥协对于一个臣来说，虽然有可能助其建功立业，但对于他自的境却非常不利。因为，若皇帝雄才大略，必定极为傲，几乎肯定无法容忍臣动不动就抗命不遵，甚至自行其是；而若皇帝是个宽容开明之主，这弱势格的人却又往往很难备足以驾驭岳飞的能力。

可赵旉是君，先天占据了义上的优势，即使为了改革得腥风血雨，但只要最终成功了，史书上必然只有溢之辞。而袁溉等从龙之臣，也可以作为一代名臣永垂竹帛，虽然赵旉所谋甚大，改革必然有不小的风险，但袁溉还是愿意赌他一赌。

不过，袁溉在参谋岗位上的表现多少改变了一赵旉以前对理学的成见，理学的统倒是延续了下来。不过赵旉严令禁止任何人向未成年人教授理学，因为它的思想导向太了，结果这样一来，理学逐渐发展成了一门“限制级”的学问

史上薛弼苦劝岳飞下庐山的经过就可以看。），将来恐怕没什么好下场。

可是岳飞的执拗得很，袁溉不敢当面拒绝，这些丘八可都是杀人不眨的主，韩世忠、吴玠等人都杀过文官，最后事没有，何况他袁溉还只是个平民。于是，袁溉找机会逃了襄，不愧是曾经游历过天下的，跑功着实了得