第二百零四章 信 教

“朕要是死了，那个臭小子岂不是正好可以赖帐？”shenti还在恢复之中的耶律大石接过妻子递过来的manai，气呼呼地说dao。耶律大石苏醒后，萧塔不烟已经无数次听他提到被赵旉“拐走”的宝贝女儿，不觉有些好笑，相对来说她对赵旉的为人要放心得多，反倒是对大宋的内luan颇为担心，一旦赵旉失败的话，女儿就可能有池鱼之殃，而那时自shen难保的赵旉就算再怎么信守承诺，也没有任何意义了

萧塔不烟不由在心中向安拉祈祷，希望这位“拯救”了她丈夫的真神能够再次护佑她的女儿，殊不知这gen本只是一个巧合而已。如果shen明医理的赵旉在此，应该可以对耶律大石这次险死还生的经历得chu较为准确的解释，不过耶律大石最终康复这一结果，却是两zhong可能中赵旉不想看到的那一个

赵旉并不是不知dao耶律大石距离历史上的死期已经为时不远，但他依然撺掇他率军东归，其主要目的固然是为了利用西辽的力量更好地打击金人，但潜意识里也多少存了一点念tou，是想要耶律大石在艰苦的征途中透支其本就不佳的降状况，而更早地升天，毕竟别国的qiang人，总是越少越好，哪怕是盟国也是一样，尤其这盟国还很不可kao

可惜结果却事与愿违，赵旉并没有想到，历史上耶律大石在打败sai尔柱帝国之后不久便辞世归天，固然有老病缠shen的因素，更主要的原因却是他失去了活下去的动力。打败sai尔柱人并降伏hua剌子模后，西辽帝国已经牢固地扎gen于西域腹地，只要继任者不是太过脓包，就可以轻松接替。可是虽然西辽的国力已经相当qiang盛，却由于地理位置的原因，很难完成耶律大石东归复国的宏愿，除非他舍得将十年来打下的基业丢下不要，何况即使他舍得，bu属们也决不会支持的。于是，耶律大石一时间失去了奋斗的目标，之前几十年里积累的伤病一下子爆发chu来，而很快就离开了人世

其实日常生活中这类例子也是屡见不鲜的，当一个人心中有着某个放不下的事wu时，纵然伤病缠shen，甚至奄奄一息，也常常能顽qiang地活下去，即使这zhong长寿其实只是在“长受罪”而当这些生命的奇迹再无牵挂之后（无论是解决了还是放弃了），他们的shenti经常会一下子垮掉而很快归天。

而赵旉的chu现却一下子给了耶律大石两个活下去的理由，一是复国大计有了实现的可能；这二嘛，在赵旉老老实实an照约定将女儿还回来之前，他耶律大石是决不能死的，否则自己一死，妻子的看法又与自己有些chu入，到时候没人过问此事，女儿岂不是白白便宜了那个hua言巧语的臭小子？

由于穆斯林是不允许和其他信仰（尤其是基督教、犹太教以外的非一神教信仰和无神论者）的异xing结婚的，所以当耶律大石病ti初愈之后，萧塔不烟就开始竭力劝其改信伊斯兰教。耶律大石听说自己险死还生的经历后，心中也颇为惊异，这个年代的大多数人又多少有些迷信，即使是耶律大石这样的英雄人wu也不例外，不明白其中科学dao理的他最终还是相信了妻子的话，而眅依了他一向忌惮甚至有些厌恶的伊斯兰教。

其实，就算没有这次大家无法理解的生命奇迹，仅仅因为夫妻二人多年以来相濡以沫的情分，耶律大石也不会愿意因为宗教信仰的原因与妻子分离，而宁愿委屈自己以迁就爱妻，而实际上，这也是伊斯兰教自创立至今迅速扩张到全世界的三**宝之一（注1）。

不过，虽然