由于蒙古的数次南下失败殃及池鱼的缘故,克烈的实力在这几年里遭到了明显的削弱,这便引起了与其邻近的
大
落——“五大兀鲁司”之一的乃蛮
的觊觎。乃蛮
大汗亦难赤必勒格是一位智勇双全的领,堪称“乃蛮史上最
大汗”的他
锐地看到了克烈
上层的矛盾,果断
兵支持克烈
大汗脱斡邻勒(即历史上成吉思汗的义父,帮助其崛起并最终全家死于其手的一代枭雄王罕,但这时他还没有改名。)的叔叔
儿汗篡位,并获得了成功。于是,本来就在大漠诸蕃中实力名列前茅的乃蛮
从此获得了克烈
的全力支持,势力大为扩张。但是好景不长,乃蛮
还没来得及向蒙古人起挑战,亦难赤必勒格的宏图大志便很快化为了泡影…
在这情况下,几乎绝望的脱斡邻勒却听说了一些有关于蒙古勇士也该为人仗义(注1)的传闻,便怀着死
当活
医的想法前去求助。不过,他心中其实并没抱多大希望,一是传闻未必可信;二来嘛,也该毕竟不是蒙古大汗,就算有心相助,也未必能够说服他的叔叔和蒙古各
的领,光靠也该自己那个乞颜
(乞颜
是当时蒙古的第二大
落,而且与忽图刺所在的第一大
落泰赤乌
其实是兄弟关系,不过整个蒙古也没有远克烈
的实力,更别说只是乞颜
这其中的区区一个
落了。),是不足以帮到他的…
忽必烈也还是不敢杀死阿里不哥,这可不是因为他顾念兄弟之情…)。不过,也正因为这个
,也该
了一件
刻影响蒙古乃至整个天下未来的事…
注1:历史上,蒙古等游牧民族(以生活方式和文化风俗来界定,而非血缘。)确实有残忍、懒惰(只限男人)、冲动等缺陷,也下了无数禽兽不如的暴行,但他们也有好客、率直等优
,这是由各个民族自
的文化特
决定的。以也该个人的情况来看,他一辈
杀人无数,其中滥杀的无辜也肯定不少,
照后世“人命大于一切”的观念来看,他毫无疑问是恶人,而且还是恶贯满盈的那
,不过他却也有好打抱不平、为人仗义(史书上这么说,不过仔细分析的话,与中国传统认为的那
仗义似乎不太一样,倒是更像那些维护传统
德观念的卫
士,至少他肯定不会对自己的
隶讲仁义。)的一面。
ps:尽从此事的结果来看,倒更像是有意为之(如果克烈
向乃蛮
臣服,那么蒙古的草原霸主地位就保不住了,而也该的“仗义”之举则
一步密切了蒙古与克烈这两大
族之间的关系,从而巩固了蒙古称雄于草原的地位。),不过若结合也该的其他一些事迹分析,就可以明白,这厮是绝不可能如此
谋远虑的,所以这纯粹是巧合…
脱斡邻勒此时虽然刚过而立之年,格却是异常
韧,虽然摆脱叛军的追击后他的
边已经只剩下一百来个亲信,但他始终没有放弃复位的希望。很快,他们逃到了
楞格河
域的哈剌温山谷,这一带是大漠上另一个
大
落篾儿乞惕
(也是“五大兀鲁司”之一)的地盘。为了换取篾儿乞惕
的支持,脱斡邻勒将
女忽札兀儿嫁给了篾儿乞惕
领脱黑脱阿,结果却是赔了夫人又折兵,那个便宜女婿表示只愿意向自己的岳父提供保护,却
拒了他
兵助其复位的要求(从历史记载来看,篾儿乞惕人
格较
,很少有勇气与敌人拼得你死我活,遇到抉择时总是以保存实力为优先,所以这个
落虽然很有实力,却从未称霸过大漠…)。