，樊迟请学稼，曰：‘吾不如老农。’请学为圃，曰：‘吾不如老圃。’樊迟。曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，而民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其而至矣，焉用稼？’”

吕布不禁赞许：“镜先生真乃教育大家，有教无类，因材施教，才使门下群英济济。吾也颇为赞同石广元之言，我大汉百姓最是知足，民以为天，若得足，谁会甘冒杀之险从贼？”

就在这时，石韬站起来，冲徐庶喊：“元直，请领贵客我茅庐，我尚需忙碌一个时辰。”

吕布不禁暗自叹，自古以来搞农业科学研究的都是那么穷，偏偏他们对汉民族贡献最为大，反倒是那些官僚尤其是历朝中晚期的官僚对汉民族贡献简直是负分，却享受得荣华富贵，苍天竟会如此不公。吕布暗下决心，以后绝对要大力扶植像石韬这样的对汉民族真正有贡献的人员，让他们享受到的待遇得上他们的贡献，反倒是类似于袁隗那样的官僚，会逐渐地被压制到最低限。

徐庶只好带着吕布走石韬的茅庐，跟镜先生一样，石韬的茅庐里除了摆了《四民月令》、《汜胜之书》、《墨》《论语》等聊聊几册书简和一些农外，空的，可谓家徒四。

徐庶亦是称赞：“石广元有此使大汉百姓足之志，便苦读《四民月令》、《汜胜之书》，潜心研究提耕作之术，致力于提粮亩产。他曾说过‘若得朝廷重，任我为大司农，则天下绝无饿殍。’其志若此，吾钦佩。”

过了一个时辰，石韬搓着手上的泥，走茅庐，欣喜地对徐庶说：“《氾胜之书》里曾说可用10株瓠苗嫁接成一蔓而结大瓠，我原本不信，便照书中所载，了验证，果不其然，结成了大瓠。我便想到，嫁接之术可否用在其他瓜果上，便摸索了半天，已经嫁接完成，只等开结果。”

吕布不禁想起后清和谐年间的著名农学家袁隆平教授，若无他老人家的稻杂技术，以后清腐败极致的吏治，绝无可能养活十多亿人，在那些专家教授里面，大家只钦佩袁教授一人。看来，石韬石广元便是东汉袁隆平，吕布心中那敬仰之情悠然而生。

吕布不禁拍拍徐庶肩膀：“若非元直提醒，吾今日错失一大贤。”

徐庶解释：“我与石广元皆拜在镜先生门下，镜先生治学虽尊孔圣为首，亦尊兵家、墨家、家、法家、农家，兼收百家，自成一，吾从镜先生多习兵家、法家，而石广元则多习墨家、农家，广元曾言‘仓廪实而知礼节，民随黄巾贼暴，皆腹中空空所致，粮足，无饥民，必定天下太平。’”

吕布便疑问：“既然孔圣反对儒家门生学农事，石韬为何还要侍候庄稼？”

吕布不等徐庶介绍自己，连忙上前，伸双手，不顾石韬手上的污泥，地握住石韬的手：“广元，可愿跟随我前去冀州就任司农从事，教民稼穑？”