，而且简便易学，不论男女老幼均可选练，待质逐渐增后再练全动作。

华佗呵呵笑：“主公说的没错，正是曹cāo，当时大家都称呼他小名为阿瞒。那曹阿瞒当时弱多病，年纪轻轻便有了中风之症，幸得修习我的五禽戏，才得以康健，骑得动，挥得动剑。”

吕布，跟华佗说的一般无二，吴普在那一世活到了九十多岁，尚且耳目聪明，牙齿完，还写下《吴普本草》，行于世数百年。

吕布难能告诉华佗，这是哥们在三国演义看的，哈哈笑：“这是多日前我跟曹cāo宴饮，他饮酒多了，悄悄告诉我的。”他怜悯地看了华佗一，要是华佗知他那一世死在曹阿瞒之手，他还会不会给曹阿瞒医治那个伤之症？

华佗完以后，便让吕布原样再一遍…

华佗笑：“难怪他不让我给他号脉，否则他的诡计就被识破了，只是主公你从何得知这是曹阿瞒的少时诡计？”

华佗疑惑：“我也心存疑惑，曹阿瞒的叔父告诉我，每当他见到曹cāo，他都倒在地，一副中风模样，我想给他号号脉，曹阿瞒却决不让我号脉。”

说到这里，华佗笑：“对了，那个启发了我的小孩，你前些时候也曾见过他。”

吕布大笑：“曹阿瞒小时候，喜到游猎，喜跟那些歌姬舞女厮混，他叔父见他游无度，便向他父亲曹嵩禀告阿瞒的丑行，曹嵩便责备曹阿瞒。曹阿瞒便心生一计，见到叔父前来，便佯装倒地，装中风之状。他叔父大惊，连忙跑去禀告曹嵩。曹嵩连忙赶过去，看到曹cāo好好的，便问他‘你叔父说你中风，你这么快就好了？’曹阿瞒却说‘孩儿我从来没得过这病，只是叔父讨厌我，看我不顺，我好端端地坐在那里休息却被他看成中风状，’曹嵩相信了阿瞒的话，后来他叔父在曹嵩面前说阿瞒的过错，曹嵩并不听从，从此之后，曹阿瞒便可以肆意放。”

华佗有心增吕布修炼五禽戏的信心，便又把他弟吴普的实例举了来：“我有个弟，名叫吴普，跟我同岁，原来是个世家弟，生活富裕，衣来伸手，饭来张，肩不能担，手不能提，后来家世破落，就跟随我行医。开始我带他山采药，回到家他就病倒了，我就给他看病，一摸脉，六脉和平，一病没有，我心中有底了，便对他说‘人要想壮，减少疾病，延年益寿，最有效的办法是炼。’吴普见我健，便向我讨教健的秘诀，我便把五禽戏教授与他。吴普修炼十多年，现在壮，我看他的劲，活到九十岁应该不成问题。”

吕布笑：“药补不如补，补不如动补，请元化教我五禽戏。”

华佗一边比划着一边解说着：“五禽戏是模仿五禽的动作而创的养功法，修炼时要注意全放松，意守丹田，呼均匀，到外形和神气都要像五禽，以此达到外动内静，动中求静，有刚有柔，刚柔并济，练内练外，内外兼备的效果。虎戏，分为虎步势，势，发威势，扑势，搏斗势，要展现虎的威猛神态，要刚劲有力，刚中有柔，刚柔并济。”

华佗开始教授五禽戏，首先教的是虎戏，这是吕布最在乎的一动作，因为华佗说练习好了虎戏，能够填益髓，腰健肾，对房事大有裨益。

吕布稍微想了一下，是谯县人，二十多年前是个小孩，便笑：“莫非是曹cāo曹孟德？！”

若有什么不舒服的地方，起一下五禽戏，练完一，全透汗，心情愉悦，轻便，连都会大增。”

华佗先是自然站立，继而俯，两手地，用力使驱前耸并合气，当前耸至极后稍停，然后，他又将躯往后缩并呼气，这样的动作了三次。然后他又两手先左后右问前挪移，同时两脚向后退移，以极力拉伸腰；着抬面朝天，再低向前平视，最后，如虎行走般以四肢前爬七步，后退七步。

华佗赞许：“好一个‘药补不如补，补不如动补’，主公此言尽了五禽戏之功用，我相信，主公有此悟，定然能够早日把五禽戏修炼成功。”

吕布哈哈大笑：“元化，你果真以为曹阿瞒年纪轻轻便有了中风之疾吗？”