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第476章吕布那个杀神(2/2)

徐晃领两万人与凉州牧皇甫嵩会师皇甫嵩自持份没有亲自战而是派儿皇甫郦领三万人参战在徐晃的统一指挥下向北推

与此同时赵云领着两万人与武威太守腾在北地郡富平会师腾本人并没有而是派长、大将庞德、长女云禄领两万骑兵在赵云的统一指挥下向东推

三路大军选定了同一个日不宣而战对盘踞在河地区的大量匈、鲜卑、羌胡落开始了致命的打击

蹋顿本来就有寻求邺城朝廷支持的意图再加阎柔在一旁帮助田畴成功地说服了蹋顿蹋顿愿意动辽西乌桓二万骑封锁西鲜卑与中鲜卑、东鲜卑的联络并乘机攻击西鲜卑某些落作为犒赏田畴答应蹋顿会让蹋顿在战后前赴邺城接受大汉天册封他为乌桓单于

阎柔从中奔走为的便是护乌桓校尉的衔田畴亦代吕布应承阎柔待战事结束后阎柔面见了大将军后大将军必会推荐阎柔为护乌桓中郎将甚至有可能封阎柔兼领护鲜卑中郎将跟护匈中郎将同格比原来的校尉一级

阎柔虽然言笑无忌但他内心还是很渴望大汉朝廷对他的认同只要朝廷认同他了他便不会像李陵一样终生背着一个汉jiān名声无法跪拜祖墓

田畴离开乌桓王从军情特工那里得知吕布的大军在一个月前已经到了五原郡跟度辽将军麴义、护匈中郎将朱灵、南匈单于呼厨泉的人成功会师

吕布策奔腾在河草原望着绿茵千里的草原望着碧蓝的天空不禁心旷神怡陶醉了一小会吕布瞬间就清醒过来这片沃的土地在胡人猖獗的北朝时期被称作敕勒川还有一个著名的歌谣传唱千年“敕勒川山下天似穹庐笼盖四野天苍苍野草低见羊”这个歌谣甚是好唱的是游牧民族的好生活至于农耕的大汉民族的血泪总是被信奉成王败寇的垃圾历史学者所无视

也许是吕布三路大军前些天的举动惊动了这个落的人他慌慌张张地跑大帐响了召集的号角:“所有成年男人带你们的弓带你们的箭披你们的甲你们的盔告别你们的女人孩跟着本王前去迎击吕布”在草原每个人似乎都有胆自称王

数里外一个落的帐篷外许多骑着骏背长弓的匈们挥舞着鞭驱赶着羊现在秋正是畜群膘的时节羊长看去总是那么喜人这些男们看着自家的羊个个都膘壮心里甚是兴都笑着说:“看来今年冬天不用再冒险去南边抢粮了光这些羊就够过冬了”

这些落都在这块地方生活了几十年甚至百年他们逐草而居放牧羊除了鲜卑老单于檀石槐在生前时让他们这些落有短暂屈服之外其他的时间里他们既不服从南匈单于的统治又不服从于大汉朝廷的治理自成势力杂居在河地区俨然成了这片天地的主人却不知他们占据的地方其实早该就是大汉的万顷良田现在是该收回来的时候了

“吕布?那个杀神?他打过来了?”当年吕布在并州凶名昭著方天画戟下有千名异族的血这些匈有那个没听过吕布的名听到他的名觉比听到死神光临还要可怕全都浑颤抖)

吕布这次过来是想让这些游牧民族的人们记住他们本来的份是牧民而不是

特别是吕布执政以来zhōng yāng军所向披靡想必这个蹋顿也是有心之人若得大将军支持他必定能够坐稳乌桓单于的宝座

自古以来草原的游牧民族对大汉民族不断侵扰除了某些野心家为了中原的如画江山之外多是为了找吃的游牧民族逐草而生万一现大旱天气枯竭了草旱死了万一现暴雪严寒天气羊都会大片死亡生计难以维持游牧民族迫于无奈只好南下劫掠当然演变到后来惯了了就不想回原来善良、情、能够唱吉祥三宝的好牧民

在过去的一个月里吕布以呼厨泉南匈的四万骑兵为前驱以麴义为左翼以朱灵为右翼从五原郡九原县向河地区自东往西开始了横扫

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